乘時草竊豈無人,三主相傳事有因

曾極中主像

名句出處

出自宋代曾極的《中主像》

全文:
乘時草竊豈無人,三主相傳事有因
畢竟老天憐一念,據敖為粥活饑民。

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名句書法欣賞

曾極乘時草竊豈無人,三主相傳事有因書法作品欣賞
乘時草竊豈無人,三主相傳事有因書法作品

參考注釋

乘時

乘機;趁勢。 晉 左思 《吳都賦》:“富中之甿,貨殖之選,乘時射利,財豐巨萬。”《宋史·王晏傳》:“今 契丹 南侵,天下洶洶,英雄豪傑固當乘時自奮。” 魯迅 《三閒集·“皇漢醫學”》:“ 日本 人 湯本求真 做的《皇漢醫學》譯本也將乘時出版。”

草竊

(1).掠奪;盜竊。《書·微子》:“ 殷 罔不小大,好草竊姦宄。” 孔 傳:“草野竊盜又為姦宄於內外。”《三國志·魏志·袁紹傳》“出長子 譚 為 青州 ” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《九州春秋》:“﹝袁譚﹞肆志奢淫……使婦弟領兵在內,至令草竊,市井而外,虜掠田野。”《舊唐書·西戎傳·吐谷渾》:“莫顧藩臣之禮,曾無事上之節,草竊疆埸,虐割兆庶,積惡既稔,天亡有徵。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·喬女》:“ 孟 故無戚黨,死後,村中無賴悉憑陵之,家具攜取一空,方謀瓜分其田產。家人亦各草竊以去,惟一嫗抱兒哭帷中。”

(2).草寇。《梁書·昭明太子統傳》:“且草竊多伺候民間虛實,若善人從役,則抄盜彌增。”《資治通鑑·唐高宗永淳元年》:“上慮道路多草竊,命監察御史 魏元忠 檢校車駕前後。” 清 陳睿思 《觀丁將軍故劍》詩:“生雲昔時有草竊,嘯聚海島如雲屯。”

(3).猶竊據。 金 王若虛 《<新唐書>辨上》:“ 銑 雖草竊一時,而顛沛之際,其言可愛如此,可以為萬世法。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

主相

(1).君主和相。《荀子·強國》:“夫主相者,勝人以埶也。”《荀子·富國》:“伐其本,竭其源,而並之其末,然而主相不知惡也,則其傾覆滅亡可立而待也。”

(2).猶宰相。《晉書·石勒載記下》:“ 勒 令其太子省可尚書奏事,使中常侍 嚴震 參綜可否,征伐刑斷大事乃呈之。目是 震 威權之盛過於主相矣。”

有因

(1).有道行。《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》:“﹝ 顧夫人 ﹞請了幾個有因的道士,在 青城山 老君廟 里建醮,祈求仙方,保護少府回生。”

(2).有緣故。如:事出有因,查無實據。

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