曲檻朱欄轉首空,野棠無主自成叢

釋永頤野棠花

名句出處

出自宋代釋永頤的《野棠花》

全文:
野火回飈掩舊株,新叢滿眼臨征途。
綠攢深棘欲自蔽,千朵萬朵爭敷腴。
新晴遠客過林坂,煙漲吳船春泊晚,冶艷空搖盪子情,繁香暗逐吳姬遠。
吳姬漂泊行人愁,年年此花開不休。
半壓壞牆荒館外,亂生春蕻野池頭。
人間買花貴紈綺,一世爭知朝市。
曲檻朱欄轉首空,野棠無主自成叢

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名句書法欣賞

釋永頤曲檻朱欄轉首空,野棠無主自成叢書法作品欣賞
曲檻朱欄轉首空,野棠無主自成叢書法作品

參考注釋

曲檻

曲折的欄桿。 前蜀 李珣 《菩薩蠻》詞:“曲檻日初斜,杜鵑啼落花。” 清 納蘭性德 《鞦韆索·淥水亭春望》詞:“茜袖誰招曲檻邊,弄一縷鞦韆索。” 鄭澤 《病起》詩:“嫩日晶瑩曲檻邊,暖風吹散藥罏煙。”

朱欄

朱紅色的圍欄。 唐 李嘉祐 《同皇甫冉登重元閣》詩:“高閣朱欄不厭游,蒹葭白水遶長洲。” 宋 王安石 《金山寺》詩:“攝身凌蒼霞,同憑朱欄語。” 清 陳夢雷 《西洋貢獅子賦》:“觀其俛受金絙,俯入朱欄,既聽樂而率舞,亦仰德而來觀。”

轉首

轉頭。喻時間短促。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“黃鸝啼得春歸去,無限園林轉首空。” 元 劉應幾 《憶舊遊》詞:“月明仙掌何處?轉首失棲烏。” 明 邵璨 《香囊記·郵亭》:“轉首三年,纔瞻親舍。”

野棠

果木名。即棠梨。 南朝 梁 沉約 《早發定山》詩:“野棠開未落,山櫻發欲然。” 唐 儲光羲 《送姚六昆客任會稽何大蹇任孟縣》詩:“野棠春未發,田雀暮成羣。” 宋 辛棄疾 《念奴嬌·書東流村壁》詞:“野棠花落,又匆匆過了,清明時節。” 薛祥生 註:“野棠,即棠梨,二月開白花,結實如小楝子大,霜後可食。”參見“ 棠梨 ”。

無主

(1).指國無君;軍無將。《書·仲虺之誥》:“惟天生民有欲,無主乃亂。” 孔 傳:“民無君主,則恣情*欲,必致禍亂。”《管子·權修》:“萬乘之國,兵不可以無主。”《東觀漢記·馮異傳》:“ 更始 敗亡,天下無主。” 唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣殺其王,國亂無主。”

(2).指無主祭人。《儀禮·喪服》:“無主者,謂其無祭主者也。”《禮記·喪大記》:“喪有無後,無無主。” 孔穎達 疏:“若無主則相對賓有闕,故四鄰里尹主之,是無得無主也。”

(3).指宗廟無木主。《禮記·曾子問》:“ 曾子 問曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載於齊車,言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當七廟、五廟無虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國,與祫祭於祖,為無主耳。’”參見“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。

(4).沒有主人。《呂氏春秋·異用》:“ 周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王 。 文王 曰:‘更葬之。’吏曰:‘此無主矣。’” 唐 許棠 《成紀書事》詩之一:“滿野多成無主冢,防邊半是異鄉人。”《元史·許衡傳》:“道有梨,眾爭取啖之。 衡 危坐樹下自若。或問之,曰:‘非其有而取之,不可也。’人曰:‘此無主。’ 衡 曰:‘梨無主,吾心獨無主乎?’”

(5).謂不由己,無主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩:“上國身無主,下第誠可悲。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》:“憂患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無主。古來忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張。”

(6).指女尚無夫家。 唐 李翱 《數奇篇》:“親戚之喪在野者, 數奇 皆往葬之;姑姊妹之無主失時者, 數奇 皆取而嫁之。”

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