世故未焚券,官曹方治經

陳造次韻余司理

名句出處

出自宋代陳造的《次韻余司理》

全文:
一從荊楚役,八數昏旦星。
剸裁有瑣碎,觴詠無頻仍。
世故未焚券,官曹方治經
客或嗤臞儒,下亦安聾丞。
過日念知己,遠方空舊朋。
持斧乃宗匠,歃血主文盟。
天瓢剩挹注,風翼困凌乘。
袖憐醉墨淄,眼為故交青。
招此窮鄉吏,闖彼小玉京。
樽罍容吟噱,粉黛羅娉盈。
理窟領新得,詩瓢傾舊盛。
風前雕虎嘯,秋後寒蛩鳴。
六花嚴堅陣,尺箠鏖罷兵。
是翁信奇偉,小子慚奉承。
攘善悖古訓,{上衛下足}言防天刑。
見推無異辭,君語吾未憑。

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世故未焚券,官曹方治經書法作品

參考注釋

世故

(1) 通達人情,富有待人接物的處世經驗

老於世故

有些人還繪聲繪色,說他如何世故。——《瑣憶》

(2) 應酬;敷衍

他也世故了幾句

(3) 生計

不治世故

(4) 世事變故

世故尚未夷

(5) 世交

世故相逢各未閒

焚券

(1).指燒毀債券買得人心的典故。 戰國 齊 馮諼 為 孟嘗君 往 薛 地收債,臨行前問:“責收畢,以何市而反?” 孟嘗君 曰:“視吾家所寡有者。”於是 馮諼 矯命以債賜百姓,盡燒其券,民稱萬歲。見《戰國策·齊策四》。 宋 蘇軾 《穆父新涼》詩:“受恩如負債,粗報乃焚券。”

(2). 南朝 宋 顧綽 私財甚豐,,鄉里士庶多負其債。父 覬之 設謀,焚燒文券,並宣語遠近:“負三郞債,皆不須還。”見《宋書·顧覬之傳》。

(3). 唐 宋清 售藥債券堆積如山,歲終,度不能報,輒焚券,終不復言,積四十年,所焚券者百數十人。見 唐 柳宗元 《宋清傳》。

(4). 後漢 常思 獻 宋 地絲息十萬兩債券, 太祖 即焚其券,詔悉蠲除之。見《新五代史·雜傳十一·常思傳》。

官曹

官吏辦事機關;官吏辦事處所。《東觀漢記·光武紀》:“ 述 ( 公孫述 )伏誅之後,而事少閒,官曹文書減舊過半。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》:“若文章著述,猶擇微相影響者行之,官曹文書,世間尺牘,幸不違俗也。” 唐 白居易 《司馬廳獨宿》詩:“官曹冷似冰,誰肯來同宿?” 宋 范成大 《次韻溫伯謀歸》:“官路驅馳易折肱,官曹隨處是愁城。” 元 盧摯 《青華觀西軒》詩:“琳宇夏天曉,官曹今日閒。”

治經

治:研究;經,指《易》、《詩》、《書》、《禮記》、《春秋》等儒家經典

孤豈欲卿治經為博士邪!——《資治通鑑·漢紀》

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