祖祖唯心旨，春融日正長

名句出處

出自唐代常達的《山居八詠》

全文：
身閒依祖寺，志僻性多慵。
少室遺真旨，層樓起暮鍾。
啜茶思好水，對月數諸峰。
有問山中趣，庭前是古松。
晚望虛庭物，心心見祖情。
煙開分岳色，雨霧減泉聲。
遠樹猿長嘯，層岩日乍明。
更堪論的意，林下筍新生。
一室塵埃外，翛然祗么常。
睡來開寢帳，鍾動下禪床。
溪浸山光冷，秋凋木葉黃。
時提祖師意，欹石看斜陽。
西來真祖意，只在見聞中。
寒雁一聲過，疏林幾葉空。
心閒憐水石，身老怯霜風。
為報參玄者，山山月色同。
真性寂無機，塵塵祖佛師。
日明庭砌暖，霜苦藥苗衰。
汲水和煙酌，栽松帶雪移。
好聽玄旨處，猿嘯嶺南枝。
古寺憑欄危，時聞舉妙機。
庭空月色淨，夜迥磬聲移。
漏轉寒更急，燈殘冷焰微。
太虛同萬象，相謂話玄微。
胡僧論的旨，物物唱圓成。
疏柳春來翠，幽窗日漸明。
禪心清石室，蝶翅覆花英。
好聽談玄處，喬松鶴數聲。
祖祖唯心旨，春融日正長。
霜輕莎草綠，風細藥苗香。
月滿真如淨，花開覺樹芳。
庭前鶯囀處，時聽語圓常。

常達詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

祖祖

(1).以祖為祖。《三略·上略》：“世能祖祖，鮮能下下。祖祖為親，下下為君。”

(2).謂歷代祖師。 唐 李鹹用 《和彭進士秋日游靖居山寺》：“秋山入望已無塵，況得閒游謝事煩，問著盡能言祖祖，見時應不是真真。” 唐 常達 《山居八詠》之八：“祖祖唯心旨，春融日正長。” 宋 范仲淹 《十六羅漢因果見頌序》：“佛佛留訓，祖祖垂言，以濟羣生，以成大願。” 元 廷俊 《＜五燈會元＞序》：“顧雖明悟如 釋迦文佛 亦由 然燈 記莂，故知祖祖授受，機語不得無述焉。”

唯心

(1).佛教語。謂一切諸法(指萬事萬物)，唯有內心，無心外之法。也稱唯識。語本《華嚴經·十地品》：“三界所有，唯是一心。”《楞伽經》：“由自心執著，心似外境轉，彼所見非有，是故説唯心。”參見“ 唯識 ”。

(2).即唯心主義。 魯迅 《三閒集·現今的新文學的概觀》：“倘以為文藝可以改變環境，那是‘唯心’之談，事實的出現，並不如文學家所豫想。” 毛澤*東 《反對本本主義》：“必須洗刷唯心精神，防止一切機會主義盲動主義錯誤出現，才能完成爭取民眾戰勝敵人的任務。”參見“ 唯心主義 ”。

春融

春氣融和。亦指春暖解凍。 唐 羅隱 《春日湘中題嶽麓寺僧院》詩：“春融只待乾坤醉，水闊深知世界浮。” 宋 蘇軾 《常潤道中有懷錢塘寄述古》詩之三：“ 浮玉山 頭日日風， 涌金門 外已春融。” 元 趙麟 《玉山草堂賦》：“ 藍田 日暖， 玄圃 春融。”《清會典事例·漕運》：“沿河水次，截卸漕糧……暫行收儲，統俟明歲春融，雇覓小船，剝運赴 通 。”

正長

(1).謂君主或各級行政長官。《墨子·尚同中》：“方今之時，復古之民始生，未有正長之時。”《穀梁傳·僖公十九年》：“上無正長之治，大臣背叛，反為寇盜。”《周書·蘇綽傳》：“非直州郡之官，宜須善人，爰至黨族閭里正長之職，皆當審擇。” 宋 曾鞏 《正長各舉屬官誥》：“然存於《書》，二帝所命者 羲和 九官十二牧皆官之正長也，至於屬官則未有二帝嘗命之者。”

(2).古代指塾師。《逸周書·大聚》：“立勤人以職孤，立正長以順幼，立職喪以卹死，立大葬以正同。” 朱右曾 校釋：“正長，若書傳所言，卿大夫致仕而歸，居門側之塾，以教子弟是也。”