瀟灑幅巾忘夢覺，清涼丈室笑燻膏

名句出處

出自宋代曾豐的《送孫莘老移知南京》

全文：
稚年曾未睹風標，瀚海初聞拔俊髦。
國子先生曾並席，蓬萊學士看揮毫。
量涵萬頃滄溟闊，氣吐千尋太華高。
述性妙思窮孔孟，指南余藻屈雄褒。
談經落落鑒遒鐸，飛步仙仙踏海鰲。
忠力敢前輕履尾，剛腸一決快吹毛。
歸來有意成陶賦，謫去無言吊楚騷。
志不下人寧碌碌。
時非知我但囂囂。
吳江春水尋幽寺，越嶺秋風聽怒濤，宣室鬼神靈語斷，長安鐘鼓夢思勞。
廣陵南隔迷桑梓，泗水東不斷照節旄。
威{左忄右詹}四隅消警吠，惠流比屋樂耕繅。
真仙應祝通時澤，朽骨平冤息夜號。
瀟灑幅巾忘夢覺，清涼丈室笑燻膏。
淮陽大節孤尤峻，吏部雄材晚更宴。
濫使執經稱弟子，虛煩解榻下功曹。
曾迷馬祖山前鹿，頓悟華亭水底篙。
細札忽聞更屏翰，高牙俄見列弓刀。
照回天子今方晤，怒拂龍顏昔未遭。
屈指陪京非久駐，太平功業待伊皋。

曾豐詩詞大全

參考注釋

瀟灑

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑)

畫法瀟灑

(2) 不拘謹的或無拘束的;不矯揉造作的

衣著瀟灑文雅

幅巾

古代男子以全幅細絹裹頭的頭巾。後裁出腳即稱幞頭。《東觀漢記·鮑永傳》：“ 更始 歿， 永 與 馮欽 共罷兵，幅巾而居。”《後漢書·逸民傳·韓康》：“ 及 見康柴車幅巾，以為田叟也，使奪其牛。”《三國志·魏志·武帝紀》“斂以時服” 裴松之 注引 晉 傅玄 《傅子》：“ 漢 末王公，多委王服，以幅巾為雅。” 宋 李上交 《近事會元·幞頭巾子》：“今 宋 朝所謂頭巾，乃古之幅巾，賤者之服。”《金*瓶*梅詞話》第十九回：“ 西門慶 那日不往那去，在家新捲棚內，深衣幅巾坐的，單等婦人進門。”

夢覺

(1).猶夢醒。《太平寰宇記》卷一三六引 晉 乾寶 《搜神記》：“忽如夢覺，猶在枕旁。” 唐 韓愈 《宿龍宮灘》詩：“夢覺燈生暈，宵殘雨送涼。” 元 張遜 《水調歌頭》詞：“漠漠梁間燕子，款款花邊蝴蝶，夢覺卻 并州 。” 明 李開先 《喻意》詩：“夢中有客惠佳酒，呼奴抱去熱來嘗。忽聽鷄聲驚夢覺，鼻內猶聞酒氣香。”

(2).睡夢和醒來。 清 魏源 《偶然吟十八首呈婺源董小槎先生為和師感興詩而作》之十六：“夢覺小生死，生死大夢覺。”

清涼

涼而使人清爽的

清涼的夜風吹拂著

丈室

(1).佛教語。相傳 毗耶離 (在 中印度 ) 維摩詰 大士以稱病為由，與前來問疾的 文殊 等討論佛法，妙理貫珠。其臥疾之室雖一丈見方而能容納無數聽眾。 唐 顯慶 年間， 王玄策 奉勅出使 印度 ，過 維摩詰 故宅，乃以手板縱橫量之，僅得十笏，因號方丈、丈室。見《維摩詰經》、《釋氏要覽·住處·方丈》。 清 唐孫華 《次韻黃忍庵病中雜詠》之三：“歸田 元亮 貧仍樂，丈室 維摩 病不妨。”

(2).以“丈室”稱寺主的房間。 唐 惠能 《壇經·機緣品》：“一夕，獨入丈室。請問：如何是某甲本心本性？”舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·周朴》：“ 朴 ， 唐 末詩人。寓於 閩 中僧寺，假丈室以居，不飲酒茹葷，塊然獨處。” 清 吳偉業 《題心函上人方庵》詩：“誰知眠丈室，不肯效團焦。”

(3).猶斗室。言房間狹小。 唐 白居易 《秋居書懷》詩：“何須廣居處，不用多積蓄。丈室可容身，斗儲可充腹。”