病餘勘破人間事，底用瞿曇說八還

名句出處

出自宋代方岳的《山行》

全文：
詩卷空留紫翠間，風花飛絮豈堪攀。
埋雲已笑夢中夢，敲月更煩山上山。
長短百年誰是主，死生一概匹如閒。
病餘勘破人間事，底用瞿曇說八還。

方岳詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

勘破

猶看破。 宋 文天祥 《七月二日大雨歌》：“死生已勘破，身世如遺忘。”《紅樓夢》第一一八回：“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。” 冰心 《寄小讀者》二六：“這種地方，深沉幽邃，是哲學的，是使人勘破生死觀的。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

瞿曇

(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩：“此窮正坐清狂爾，莫向 瞿曇 問宿因。”《遼史·禮志六》：“ 悉達太子 者，西域 淨梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 釋迦牟尼 。以其覺性，稱之曰‘佛’。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“這花呵，不學他 瞿曇 對 迦葉 糊塗笑捻，謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋。” 魯迅 《三閒集·柔石作＜二月＞小引》：“但是， 瞿曇 （ 釋迦牟尼 ）從夜半醒來，目睹宮女們睡態之醜，於是慨然出家。”

(2).借指和尚。 明 張煌言 《過仙洞訪石田出荔枝為供》詩：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 嶺 南時。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩：“湖上相逢如夢寐，風前一笑兩瞿曇。”

八還

佛教語。謂八種變化相，各自還其本所因由處。 宋 蘇軾 《次韻道潛留別》：“異同更莫疑三語，物我終當付八還。” 宋 范成大 《次韻龔養正送水仙花》：“色*界香塵付八還，正觀不起況邪觀。”