既乃登入而游兮，歷天台與四明

名句出處

出自宋代孫因的《越問篇引》

全文：
典午氏之盛時兮，余鼻祖曰子荊。
謀樂郊以隱居兮，颺潄石之清名。
有聞孫曰承公兮，嘗令鄞與餘姚。
愛會稽之山水兮，爰徙家於茲城。
當永和之九年兮，惠風暢夫莫春。
偕王謝之諸公兮，會修禊於蘭亭。
賦臨流之五言兮，寄幽尋之逸興。
泛回沼倚修竹兮，松風落而冷冷。
維興公尤好事兮，作流觴之後序。
助逸少之高致兮，齊芳譽於難兄。
既乃登入而游兮，歷天台與四明。
潄飛瀑於筆端兮，遺擲地之金聲。
余自句章徙姚兮，倏綿歷乎十稔。
慨風流之浸邈兮，幸猶為夫越氓。
掬清泉之潺湲兮，友過雲之溶洩。
訪樊榭之杳靄兮，棲石窗之玲瓏。
客有過余兮，謂余博覽而好古。
世為越人兮，胡不志夫越之風土。
余謝不能兮，傴余指而縷數。
前有靈符之記兮，後有龜齡之賦。
嗟彼皆已為陳跡兮，時亦隨夫所遇。
儻含毫而不斷兮，將羞余之鼻祖。

孫因詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

既乃

猶於是。 漢 張衡 《西京賦》：“既乃珍臺蹇產以極壯，墱道邐倚以正東。” 金 王若虛 《門山縣吏隱堂記》：“客或問焉，每患其無以對也，既乃易之為‘吏隱’。” 明 李東陽 《明故封大安人舒氏墓志銘》：“ 仲律 戚戚強答語，殊不釋，既乃言曰：吾母之葬，不可無銘。”

天台

(1).謂尚書台、省。《三國志·魏志·夏侯玄傳》：“天臺縣遠，眾所絶意。”《北齊書·文宣帝紀》：“仍攝天臺，總參戎律。”《資治通鑑·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱東朝乎？” 胡三省 註：“天臺，謂尚書省。”參見“ 三臺 ”。

(2).對太守、縣令等地方行政官的尊稱。《初刻拍案驚奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢賴你？’ 程元 道：‘……萬乞天臺老爺做主。’” 明 鄭仲夔 《耳新·經國》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”

山名。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“ 天台 四萬八千丈，對此欲倒東南傾。” 明 楊珽 《龍膏記·邂逅》：“聽言詞有意相憐，怕重來 天台 路遠。”詳“ 天台山 ”。

四明

山名。在 浙江省 寧波市 西南。自 天台山 發脈，綿亘於 奉化 、 慈谿 、 餘姚 、 上虞 、 嵊縣 等縣境。道書以為第九洞天，又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相傳群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故稱 四明山 。《三才圖會·四明山圖考》：“ 四明山 者， 天台 之委也。高興華頂，齊跨數邑。自 奉化 雪竇 入，則直謂之 四明 。行山中大約五六十里，山山盤亘，竹樹蔥菁，眾壑之水，亂流爭趨。入益深，猿鳥之聲俱絶，悄然嘻呬通顥氣，覺與世界如絶，不似 天台 之近人也。道書稱第九洞天。峯凡二百八十二，中有 芙蓉峯 ，刻 漢 隸‘四明山心’四字。其山四穴如天窻，隔山通日月星辰之光，故曰 四明 。”