蘊奇齋口號原文
史尚傳真集尚雅,六經萬古子多岐。
由來正好奇無好,齋額之為我不為。
詩詞問答
問:蘊奇齋口號的作者是誰?答:乾隆
問:蘊奇齋口號寫於哪個朝代?答:清代
問:蘊奇齋口號是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押支韻 出處:御製詩五集卷四十一
參考注釋
傳真
(1) 寫真
(2) 指通過有線電或無線電裝置把照片、圖表、書信、檔案等的真跡傳送到遠方
六經
六部儒家經典。《莊子·天運》:“ 孔子 謂 老聃 曰:‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經,自以為久矣,孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀贊》:“ 孝武 初立,卓然罷黜百家,表章六經。” 顏師古 註:“六經,謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。” 漢 以來無《樂經》。今文家以為“樂”本無經,皆包含於《詩》、《禮》之中;古文家以為《樂》毀於 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。
萬古
萬世
萬古長青
多岐
見“ 多歧 ”。
由來
(1)
(2) 事情發生的原因
(3) 歷來;自始以來;從發生到目前
由來已久
正好
(1) 恰好
我想派人去叫你們,你們正好來了
(2) 不多不少,沒有零頭的
正好用十秒鐘趕上了公共汽車
為我
戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”
不為
(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”
(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”
(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”
(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”
(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”
詩詞推薦
名句推薦
- 蟠木為我身,始得全天年
- 初從旗氣轉,旋逐蹕聲回崔敦詩《淳熙七年春帖子》
- 君恩還故棲,蠹簡幸窺覘范祖禹《答劉中叟》
- 共祝南山壽,更與莊椿比沈禧《千秋歲》
- 大抵人生難得共,得團圓處且團圓釋法泰《頌古四十四首》
- 平生師友子王子,四海襟期錄事君喻良能《追憶王詹事何知錄》
- 攜琴就玉階,調悲聲未諧劉皋《長門怨》
- 虎尾難容足,羊腸易覆輪
- 來吊乍聞妻子哭,依然認作讀書聲周文璞《楊孟博輓詞》
- 百世流傳三尺劍,萬家辛苦一張犁于右任《基隆道中》