近日貞元朝士少，蒲輪有命出楓宸

名句出處

出自宋代文天祥的《和龔使君韻》

全文：
淡和心事葛天民，回首歸來清渭濱。
長倩君寶孫子行，道原義仲輩流人。
一生受用忘非是，萬事升沉等故新。
近日貞元朝士少，蒲輪有命出楓宸。

文天祥詩詞大全

參考注釋

近日

近來;剛過去的數日內

近日士大夫家。——宋· 司馬光《訓儉示康》

貞元朝士

唐 劉禹錫 《聽舊宮中樂人穆氏唱歌》詩：“曾隨 織女 渡天河，記得雲間第一歌；休唱 貞元 供奉曲，當時朝士已無多。” 劉 在 貞元 中任郎官御史，後坐 王叔文 黨貶逐，歷二十餘年，始以太子賓客再入朝，感念今昔，故有是語。後詩文中多用以為典。 宋 樓鑰 《曹工部輓詞》：“ 齊 國世臣少， 貞元 朝士稀。” 元 張可久 《寨兒令·鑑湖即事》曲：“問太平風景如何？嘆 貞元 朝士無多。” 清 黃宗羲 《陳定生先生墓志銘》：“訖今四十年， 貞元 朝士無多，劫塵冷落。”

蒲輪

指用蒲草裹輪的車子。轉動時震動較小。古時常用於封禪或迎接賢士，以示禮敬。《史記·平津侯主父列傳》：“始以蒲輪迎 枚生 ，見 主父 而嘆息。”《漢書·武帝紀》：“遣使者安車蒲輪，束帛加璧，徵 魯 申公 。” 顏師古 註：“以蒲裹輪取其安也。” 唐 羅鄴 《費拾遺書堂》詩：“自憐葦帶同 巢 許 ，不駕蒲輪佐 禹 湯 。” 王闓運 《＜衡陽縣誌＞序》：“ 汪洋 為 楚 大儒，名久愈章，蒲輪寂寞，蘭佩芬芳。”

有命

(1).天命。有，助詞。《詩·大雅·大明》：“天監在下，有命既集。” 晉 陸雲 《大將軍宴會被命作詩》：“有命再集，皇輿凱歸。”

(2).天命所歸之人。古代稱天子。《書·伊訓》：“於其子孫弗率，皇天降災，假手於我有命。” 孔穎達 疏：“天不能自誅於 桀 ，故藉手於我有命之人，謂 成湯 也。”《書·鹹有一德》：“皇天不保，監於萬方，啟迪有命。” 孔 傳：“有天命者開道之。”

(3).由命運主宰。《論語·顏淵》：“死生有命，富貴在天。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“妾聞死生有命，富貴在天，修善尚不蒙福，為邪欲以何望？”

楓宸

宮殿。宸，北辰所居，指帝王的殿庭。 漢 代宮庭多植楓樹，故有此稱。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“芸若充庭，槐楓被宸。” 宋 王安石 《賀正表》：“臣尚依枌社，獨隔楓宸，緬瞻朝著之班，竊慕封人之祝。” 明 顧大典 《青衫記·蠻素至江》：“想楓宸昔年立仗，效葵忠敢上封章。” 清 錢謙益 《獄中雜詩》之六：“豈有孤臣淹棘木，漫勞溫旨下楓宸。”