和理通性術，悠久方昭明

名句出處

出自唐代權德輿的《書紳詩》

全文：
和靜有真質，斯人稱最靈。
感物惑天性，觸里紛多名。
禍機生隱微，智者鑒未形。
敗禮因近習，哲人自居貞。
當令念慮端，鄙嫚不能萌。
苟非不逾矩，焉得遂性情。
謹之在事初，動用各有程。
千里起步武，彗雲自纖莖。
心源一流放，駭浪奔長鯨。
淵木苟端深，枝流則貞清。
和理通性術，悠久方昭明。
先師留中庸，可以導此生。

權德輿詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

和理

(1).中和之道。《莊子·繕性》：“古之治道者，以恬養知……知與恬交相養，而和理出其性。” 成玄英 疏：“知之與恬交相養也，斯則中和之道，存乎寸心，自然之理，出乎天性。” 三國 魏 嵇康 《養生論》：“守之以一，養之以和，和理日濟，同乎大順。” 章炳麟 《論式》：“﹝ 魏 晉 之文﹞守己有度，伐人有序，和理在中，孚尹旁達，可以為百世師矣。”

(2).謂處事和洽而得當。《禮記·昏義》：“婦順備而後內和理，內和理而後家可長久也。” 馬睎孟 曰：“和則有理，理則有義。”《南史·劉孺傳》：“﹝ 孺 ﹞出為 晉陵 太守，在郡和理，為吏人所稱。”

通性

通常的性質;共同的性質

悠久

長久;久遠

一種悠久的民族意識傳統

悠久成物之理。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

昭明

(1).顯明；顯著。《書·堯典》：“百姓昭明，協和萬邦。” 孔 傳：“昭亦明也。” 宋 司馬光 《＜呂獻可章奏集＞序》：“君子之譏著之策書而昭明，垂之百世而不泯。” 明 張居正 《翰林院讀書說》：“廼今聖化昭明，觀人文以化成天下。”

(2).使顯明。《國語·周語下》：“夫禮之立成者為飫，昭明大節而已。” 漢 班固 《典引》：“臣固常伏刻誦聖論，昭明好惡，不遺微細。” 北魏 酈道元 《水經注·睢水》：“乃共勒嘉石，昭明芳烈。”

(3).光明。《詩·大雅·既醉》：“君子萬年，介爾昭明。” 高亨 註：“昭明，光明也。”《韓詩外傳》卷三：“故天不變經，地不易形，日月昭明，列宿有常。” 明 吳承恩 《＜淮郡文獻志＞後序》：“又何以對古開來，博大昭明，若斯也哉。”

(4).指炎神。《楚辭·王褒＜九懷·昭世＞》：“使 祝融 兮先行，令 昭明 兮開門。” 王逸 註：“炎神前驅。”

(5).星名。《史記·天官書》：“昭明星，大而白，無角，乍上乍下。” 司馬貞 索隱：“《釋名》為筆星，氣有一枝，末鋭似筆。”

(6).古宮殿名。 三國 吳 孫晧 於 甘露 二年建。故址在今 江蘇省 南京市 。《三國志·吳志·孫晧傳》“夏六月，起 顯明宮 ” 裴松之 注引 晉 無名氏《太康三年地記》：“ 昭明宮 方五百丈， 晧 所作也。避 晉 諱，故曰 顯明 。”

(7).人名。相傳為上古 玄王 契 的兒子， 商 成湯 的祖先。見《荀子·成相》。

(8).人名。 夏 禹 之臣。相傳與 伯封叔 作衍歷。見 宋 羅泌 《路史·後紀十二·夏後氏》。

(9). 南朝 梁武帝 長子 蕭統 的諡號。曾召集文士編撰《文選》三十卷，輯錄 秦 漢 以來詩文，為我國現存最早的詩文總集。參閱《梁書·昭明太子統傳》。