名句出處
出自元代張可久的《【正宮】漢東山》
全文：
騎鯨滄海汲，高枕白雲窩。
人生夢南柯，睡覺來也未哥，積玉堆金待如何？田地闊，兒女多，惹爭奪。
西村小過活，老子自婆娑。
千家飯一缽，飽了人也未哥，紫綬金章鬧呵呵。
不如我，芳草坡，釣魚蓑。
綠袍翻敗荷，醉後自磨跎。
市上小兒多，要錢也未哥，暮四朝三笑呵呵。
藍采和，沒奈何，假風魔。
紅妝間翠娥，羅綺列笙歌。
重重金玉多，受用也未哥，二鬼無常上門呵。
怎地躲？索共他，見閻羅。
香風瑞錦窠，涼月素銀波。
蘭舟夜如何？晚涼也未哥．萬頃湖光鏡新磨。
小玉娥，隔翠荷，採蓮歌。
黃沙白橐駝，玉勒紫金珂。
一簇小宮娥，送了他也未哥，馬上琵琶為誰撥？到黑河，將奈何，淚痕多。
霓裳舞月娥，野鹿起干戈。
百年長恨歌，鬧了也未哥，萬馬千軍早屯合。
走不脫，那一堝，馬嵬坡。
煙花暗綺羅，車馬鬧鳴珂。
值前皓齒歌，醉殺*人也未哥，閉月羞花賽姮娥。
那老婆，送了他，鄭元和。
神仙張志和，一棹鼓滄波。
中流扣舷歌，快活也未哥，什酒新篘鱖魚活。
湖海闊，煙雨多，暗漁蓑。
《黃庭》換白鵝，夜冷飯牛歌。
湖上月明多，受用也未哥，紙帳梅花病維摩。
奈老何？學坐缽，做工課。
名句書法欣賞
《黃庭》換白鵝，夜冷飯牛歌書法作品
參考注釋
黃庭
(1).指《黃庭經》。道教的經典著作。 唐 李白 《送賀賓客歸越》詩：“ 山陰 道士如相見，應寫《黃庭》換白鵝。” 宋 蘇軾 《留題仙都觀》詩：“飛符御氣朝百靈，悟道不復誦《黃庭》。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白於玉》：“曩所授《黃庭》之要道，仙人之梯航。”
(2).指 晉 王羲之 書寫的《黃庭經》法帖。 宋 秦觀 《春日》詩之四：“春禽葉底引圓吭，臨罷《黃庭》日正長。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“《曹娥》、《樂毅》，尚有蹊徑可尋，至《蘭亭》、《黃庭》，幾莫知其端倪矣。”
(3).指中央。《黃庭內景經》 務成子 題解：“黃者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，內指事即腦中、心中、脾中，故曰黃庭。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“方向呵，鎮黃庭，通紫極，子午坤乾。”亦特指脾。一說為體中的虛擬之所。 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》：“古人以黃庭為脾。不然也，黃庭有名而無所，沖氣之所在也。”
換白鵝
猶換鵝。 唐 李白 《送賀賓客歸越》詩：“ 山陰 道士如相見，應寫《黃庭》換白鵝。”參見“ 換鵝 ”。
飯牛歌
又名《扣角歌》、《牛角歌》、《商歌》。古歌名。相傳 春秋 時 衛 人 寧戚 餵牛於 齊國 東門外，待 桓公 出，扣牛角而唱此歌。《楚辭·離騷》“ 寧戚 之謳歌兮， 齊桓 聞以該輔” 王逸 注引《三齊記》所載歌辭：“南山矸，白石爛，生不遭 堯 與 舜 禪，短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時旦。”後遂用作寒士自求用世的典故。 宋 陸游 《羸臥》詩：“馬上元無聽雞句，原頭那有飯牛歌。” 沉礪 《送友北上》詩：“市上已無屠狗輩，車前試唱飯牛歌。”
張可久名句，【正宮】漢東山名句
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