名句出處
出自唐代慧淨的《雜言（一作義淨詩）》
全文：
觀化祇山頂，流睇古王城。
萬載池猶潔，千年苑尚清。
仿佛影堅路，摧殘廣脅山盈。
七寶仙台亡舊跡，四彩天三輪絕雨聲。
聲華日以遠，自恨生何晚。
既傷火宅眩中門，還嗟寶渚迷長坂。
步陟平郊望，心游七海上。
擾擾三界溺邪津，渾渾萬品忘真匠。
唯有能仁獨圓悟，廓塵靜浪開玄路。
創逢肌命棄身城，更為求人崩意樹。
持囊畢契戒珠淨，被甲要心忍衣固。
三祇不倦陵二車，一足忘勞超九數。
定瀲江清沐久結，智劍霜凝斬新霧。
無邊大劫無不修，六時愍生遵六度。
度有流光功德收，金河示滅歸常住。
鶴林權唱演功周，聖德佳音傳餘響。
龍宮秘典海中探，石室真言山處仰。
流教在茲辰，傳芳代有人。
沙河雪嶺迷朝徑，巨海鴻崖亂夜津。
入萬死，求一生。
投針偶穴非同喻，束馬懸車豈等程。
不徇今身樂，無祈後代榮。
誓舍危軀追勝義，鹹希畢契傳燈情。
勞歌勿復陳，延眺且周巡。
東睇女巒留二跡，西馳鹿苑去三輪。
北睨舍城池尚在，南睎尊嶺穴猶存。
五峰秀，百池分。
粲粲鮮三輪明四曜，輝輝道樹鏡三春。
揚錫指山阿，攜步上祇陀。
既睹如來疊衣石，復觀天授迸余峨。
佇靈鎮梵岳，凝思遍生河。
金三輪逸掌儀前奉，芳三輪陵虛殿後過。
旋繞經行砌，目想如神契。
回斯少福澗生津，共會龍華舍塵翳。
名句書法欣賞
金三輪逸掌儀前奉，芳三輪陵虛殿後過書法作品
參考注釋
三輪
(1).佛教語。謂佛以身、口、意三淨業碾摧眾生之惑業。 宋 知禮 《金光明經文句記》卷一下：“身業現化，名神通輪；口業説法，名正教輪；意業鑑機，名記心輪。三皆摧碾眾生惑業。”
(2).即三輪車。安裝三個輪的腳踏車，裝置車廂或平板，用來載人或裝貨。 老舍 《茶館》第三幕：“蹬三輪一定比當國小教員強！” 鄧友梅 《在懸崖上》：“雪花大片大片的往下落著，我不坐三輪，也不坐電車，昏頭昏腦的在街上亂走。”
陵虛
(1).飛行於空際。 晉 潘岳 《寡婦賦》：“如涉川兮無梁，若陵虛兮失翼。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“雖混成以無跡，寔遺訓之可秉，始飡霞而吐霧，終陵虛而倒景。” 唐 慧淨 《雜言》詩：“金花逸掌儀前奉，芳蓋陵虛殿後過。”
(2).憑空，沒有依憑。 章炳麟 《與人論國學書》：“陵虛畫局，有若蛛絲，校軫既多，中窾無實，言國粹者，固若爾率易耶？”
殿後
部隊運動時位於最後
慧淨名句，雜言（一作義淨詩）名句
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