懷安已久心自知，彈劾未至理先屈

名句出處

出自宋代蘇轍的《次韻子瞻見寄》

全文：
我將西歸老故丘，長江欲濟無行舟。
宦遊已如馬受軛，衰病擬學龜藏頭。
三年學舍百不與，糜費廩粟常慚羞。
矯時自信力不足，從政敢謂學已優。
閉門卻掃誰與語，晝夢時作鈞天游。
自從四方多龜，深山更深逃無術。
眾人奔走我獨閒，何異端居割龜。
懷安已久心自知，彈劾未至理先屈。
餘杭軍府百事勞，經年未見持乾旄。
賈生作傅無龜事，屈平憂世多離騷。
煩刑弊法非公恥，怒馬奔車忌鞭箠。
藐藐何自聽諄諄，諤諤未必賢唯唯。
求田問舍古所非，荒畦弊宅今余幾。
出從王事當有程，去須膰肉嫌無名。
掃除百憂唯有龜，未退聊取身心輕。

蘇轍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

懷安

(1).謂留戀妻室，貪圖安逸。語本《左傳·僖公二十三年》：“﹝ 晉 公子 重耳 ﹞及 齊 ， 齊桓公 妻之，有馬二十乘，公子安之。從者以為不可，將行，謀於桑下。蠶妾在其上，以告 姜氏 。 姜氏 殺之，而謂公子：‘子有四方之志，其聞之者，吾殺之矣。’公子曰：‘無之。’ 姜 曰：‘行也！懷與安，實敗名。’” 唐 歐陽詹 《出門賦》：“惕懷安以敗名，曾何可以少留！”亦以指留戀安逸。《左傳·襄公十八年》：“君王其謂 午 懷安乎！吾以利社稷也。”《三國志·魏志·管寧傳》：“徒欲懷安，必肆其志。”《續資治通鑑·宋高宗建炎四年》：“ 會稽 只可暫駐，若稍久，則人懷安而不樂屢遷。”

(2).歸向德政而安居樂業。《史記·孝景本紀論》：“ 漢 興， 孝文 施大德，天下懷安。”

自知

認識自己;自己明了

至理

(1) 最正確或最根本的道理

團結禦侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治