名句出處
出自宋代方回的《靈隱寺行呈伏虎岩》
全文:
蓬萊水淺塵幾揚,歷劫不動此道場。
黃金何年佛氏土,白雲自古仙人鄉。
吾故不能知鴻荒,嘗聞許由避陶唐。
南巡會稽憶夏後,西渡浙水傳秦皇。
欲鐫文字示萬世,想曾摩挲崖蘚蒼。
君臣豈不亦一到,父老失記書傳亡。
思蓴人歸亂聰勒,衣錦軍起訴宏昌。
教士四萬虜吳友,子弟八千從項梁。
鋒攢鏑飛沸如湯,冷泉之冷常冰霜。
風濤洶地保恬靜,火雲爇天饒清涼。
寺門奇石萬鬼鑿,霹靂穿洞龍騰驤。
偃如未射李廣虎,突如乍叱初平羊。
漫山鉅竹不知數,百圍屹立松杉樟。
野猿攫果就人手,山客貿薪充日糧。
艷浮凡俗花卉絕,毒螫獰惡蟲豸藏。
竺峰飛來夜著翅,桂子墮落秋飄香。
睹史陀宮足仿佛,摩羅耶山非渺茫。
色究竟界掃蜃氣,給孤獨園堪雁行。
游屐屢破壁疥落,優波度籌千萬強。
老樹一株臥磵上,向來未有如許長。
有能直上北高塔,一覽弱水窮扶桑。
織女機邊拂衫袖,老人星外來帆檣。
金碧殿閣鍾魚廊,飽饘燠衲叢蜂房。
毗盧遮那明正遍,散脂修摩森護防。
長明燈籠照十方,胸中亦復作是光。
纖蠅么蚋不到處,三千大千禪那床。
遊戲伽陀只夜章,豈無一人駱賓王。
摩訶師子今僧王,一奮迅失千狐狼。
名句書法欣賞
參考注釋
不能
(1)
不可能;不能夠
又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》
不能理解
不能生育
不能實現
(2)
〈方〉∶不允許,不可以
不能不談到
不能接受
不能相提並論
(3)
〈方〉∶不至於
鴻荒
(1).太古,混沌初開之世。 漢 揚雄 《法言·問道》:“鴻荒之世,聖人惡之。” 南朝 宋 鮑照 《石帆銘》:“在昔鴻荒,刊啟源陸;表里民邦,經緯鳥服。” 宋 陸游 《游武夷山》詩:“巢居寄千仞,鴻荒想 羲 軒 。” 郭沫若 《創造者》:“我要高贊這最初的嬰兒,我要高贊這開闢鴻荒的大我。”
(2).邊遠荒僻之地。 唐 李白 《明堂賦》:“點翠綵於鴻荒,洞清陰乎羣山。” 王琦 註:“鴻荒,大荒也,謂曠遠之地也。”
許由
亦作“ 許繇 ”。傳說中的隱士。相傳 堯 讓以天下,不受,遁居於 潁水 之陽 箕山 之下。 堯 又召為九州長, 由 不願聞,洗耳於 潁水 之濱。事見《莊子·逍遙遊》、《史記·伯夷列傳》。 南朝 梁 江淹 《為蕭太傅謝侍中敦勸表》:“臣不能遵煙洲而謝 支伯 ,迎雲山而揖 許由 ,激昂榮華之間,沉潛珪組之內。” 宋 陸游 《遣興》詩:“靜觀世事頻興嘆,千載前時有 許由 。” 清 孫枝蔚 《猛虎行》:“ 箕山 有 許繇 , 商山 有四翁。”
陶唐
(1).古帝名。即 唐堯 。 帝嚳 之子,姓 伊祁 ,名 放勛 。初封於 陶 ,後徙於 唐 。《書·五子之歌》:“惟彼 陶唐 ,有此 冀 方。今失厥道,亂其紀綱,乃厎而亡。”《孔子家語·五帝德》:“ 宰我 曰:‘請問 帝堯 。’ 孔子 曰:‘ 高辛氏 之子,曰 陶唐 ,其仁如天,其智如神,就之如日,望之如雲。’” 唐 吳兢 《貞觀政要·刑法》:“ 太宗 謂侍臣曰:‘昔 陶唐 大聖, 柳下惠 大賢,其子 丹朱 甚不肖,其弟 盜跖 為巨惡。’” 明 宋應星 《天工開物·乃粒》:“ 神農 去 陶唐 ,粒食已千年矣;耒耜之利,以教天下,豈有隱焉?”
(2).古部族名。《史記·夏本紀》:“ 陶唐 既衰,其後有 劉累 ,學擾龍於 豢龍氏 ,以事 孔甲 。” 唐 杜甫 《敬寄族弟唐十八使君》詩:“與君 陶唐 後,盛族多其人。聖賢冠史籍,枝派羅源津。” 朱鶴齡 註:“《唐·宰相世系表》: 杜 氏出 祁 姓, 帝堯 裔孫 劉累 之後,在 周 為 唐杜氏 。 成王 滅 唐 ,以封弟 叔圉 ,改封 唐氏 子孫於 杜城 , 京兆 杜陵 是也。然則 唐 與 杜 蓋同族也。”參見“ 陶唐氏 ”。
(3). 陶唐 為古代傳說中的聖主,後指稱賢明的帝王。 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》:“久著仁賢聲譽重,中外推戴 陶唐 。”
(4).指 陶唐 之世。 晉 左思 《魏都賦》:“鑒茅茨於 陶唐 ,察卑宮於 夏禹 。”
(5).借指開明盛世。 唐 鮑溶 《讀李相心中樂》詩:“果聞丞相心中樂,上贊 陶唐 一萬春。” 清 錢謙益 《山西布政使文翔鳳授朝議大夫制》:“以 河汾 之學,教 陶唐 之人,士習之淳,文體之正,胥自 晉 始。”
(6).指《擊壤歌》。 宋 陸游 《示兒子》詩:“父子扶攜返故鄉,欣然擊壤詠《陶唐》。” 清 黃鷟來 《詠懷》之五:“枝榦雖不廣,亦足蔽一鄉。野人時就坐,鼓腹歌《陶唐》。”參見“ 陶唐歌 ”。
(7).借指 中國 。 清 呂履恆 《許由冢》詩:“青山頂上一孤邱,俯視 陶唐 十二州。”
方回名句,靈隱寺行呈伏虎岩名句