名句出處
出自宋代晁補之的《初與文潛入館魯直貽詩井茶硯次韻》
全文:
黃侯閱世如傳郵,自言何預風馬牛。
草經不下天祿閣,詩入雞林海上州。
兼陳九鼎燦玉鉉,並綴五冕森珠旒。
後來傀磊有張子,姓名並向紫府收。
青春一篇更奇麗,勢到屈宋何秋秋。
洮州石貴雙趙璧,漢水鴨頭如此色。
贈酬不鄙亦及我,刻畫無鹽譽傾國。
月團聊試金井漪,排遣滯思無立錐。
乘風良自興不淺,愁報孟侯無好詩。
參考注釋
九鼎
(1) 古代傳說夏禹鑄了九個鼎,成為夏、商、周三代傳國的寶物,象徵國家政權
九鼎大呂。——《史記·平原君虞卿列傳》
(2) 後來用九鼎比喻言語等分量之重
一言九鼎
玉鉉
(1).玉制的舉鼎之具。狀如鉤,用以提鼎之兩耳。《易·鼎》:“上九,鼎玉鉉,大吉無不利。” 孔穎達 疏:“鼎玉鉉者,玉者,堅剛而有潤者也。上九,居鼎之終,鼎道之成,體剛處柔,則是用玉鉉以自舉者也,故曰‘鼎玉鉉’也。”
(2).喻處於高位的大臣。 三國 魏 曹丕 《報王朗讓位詔》:“朕求賢於君而未得,君乃翻然稱疾,非徒不得賢,更開失賢之路,增玉鉉之傾。” 唐 劉禹錫 《三月三日與樂天及河南李尹各賦二十韻》:“盛筵陪玉鉉,通籍盡金閨。” 宋 張孝祥 《鷓鴣天·贈錢橫州子山》詞:“居玉鉉,擁金蟬,祇今門戶慶蟬聯。” 清 錢謙益 《大司馬吉安茂明李公參贊留務序》:“ 李公 之品地,在玉鉉大斗之間。”
五冕
古代帝王祭祀時戴的五種禮冠,指裘冕、袞冕、鷩冕、毳冕、絺冕。《周禮·夏官·弁師》:“掌王之五冕,皆玄冕朱里延紐。” 鄭玄 註:“冕服有六,而言五冕者,大裘之冕蓋無旒,不聯數也。”參閱《周禮·春官·司服》。
珠旒
(1).皇冕前後的珠串。常借指帝王。 唐 楊衡 《他鄉七夕》詩:“向雲迎翠輦,當月拜珠旒。” 宋 梅堯臣 《和景彝紫宸早謁》:“朝開閶闔九重深,望拜珠旒照玉簪。”
(2).比喻似珠飾冕旒之物。 宋 蘇軾 《佛日山榮長老方丈》詩之二:“千株玉槊攙雲立,一穗珠旒落鏡寒。” 王文誥 輯註:“珠旒,謂瀑布也。” 宋 范成大 《小澗》詩:“石礙珠旒濺,灘平霧縠鋪。”此喻飛瀉的水花。 清 查慎行 《順風掛帆連下貞陽香爐清遠三峽》詩:“就中 清遠 更秀出,造化有意窮雕鎪…… 華陽 道冠簪碧玉, 竺國 寶髻垂珠旒。”此喻層岩迭石。
晁補之名句,初與文潛入館魯直貽詩井茶硯次韻名句