心到靈源千慮息,氣隨真火百骸通

韓維送太素南遊

名句出處

出自宋代韓維的《送太素南遊》

全文:
戕性傷生俗所同,人間今見百年翁。
無稽不學公超霧,有待猶嗤禦寇風。
心到靈源千慮息,氣隨真火百骸通
臨觴不用嗟離闊,達者相忘道術中。

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心到靈源千慮息,氣隨真火百骸通書法作品

參考注釋

靈源

(1).對水源的美稱。 宋 王十朋 《題雙瀑》詩:“瀑水 簫峯 下,靈源不可尋。” 清 魏源 《古詩答陸彥若》之二:“ 崑崙 閟靈源,濫觴儲五湖。”

(2).喻帝緒,帝業。 唐 權德輿 《大行皇太后輓歌詞》之一:“筮水靈源濬,因山祔禮崇。”《舊唐書·禮儀志一》:“伏惟 太祖 景皇帝 構室 有周 ,建絶代之丕業……又 世祖 元皇帝 潛鱗韞慶,屈道事 周 ,導濬發之靈源,肇光宅之垂裕。”

(3).指隱者所居、遠離塵世之地。 唐 呂岩 《浪淘沙》詞:“我有屋三椽,住在靈源。無遮四壁任蕭然。萬象森羅為斗栱,瓦蓋青天。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩:“靈源有路不可入,但見幾片流出雲中花。”

(4).指心靈。 晉 陸雲 《夏府君誄》:“淪心眾妙,洞志靈源。” 宋 蘇轍 《遺老齋絕句》之二:“眾音入我耳,諸色過吾目,聞見長歷然,靈源不受觸。” 元 張宇 《閒述》詩之一:“此性生而與道俱,靈源常患少人疏。”

千慮

(1).反覆思考。 唐 張九齡 《荊州作》詩之一:“千慮且猶失,萬緒何其紛。”

(2).極言憂慮之多。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩:“自在南藩無所預,心懷百憂復千慮。”

真火

(1).謂心中的火。比喻旺盛的生命力。 宋 蘇轍 《送楊騰山人》詩:“窻前雪花落,真火中自然。”

(2).猶言怒氣。 郭沫若 《歸去來·在轟炸中來去十三》:“司機儘管鼓動著發動機,汽車本身也好象在冒真火,滿焦躁地象狂牛一樣吐著氣。”

百骸

指人的各種骨骼或全身。《莊子·齊物論》:“百骸、九竅、六藏,賅而存焉,吾誰與為親?” 成玄英 疏:“百骸,百骨節也。” 唐 白居易 《何處堪避暑》詩:“從心至百骸,無一不自由。” 清 金農 《橫山舊廬獨吟》:“松下百骸輕,清風勝 和 扁 。” 姚華 《曲海一勺》:“然而兩間氣化,皆有定則;百骸勤動,皆有定數。”

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