歸來定有飽參句,笑解枯禪篾肚皮

釋正覺機禪人出丐求頌

名句出處

出自宋代釋正覺的《機禪人出丐求頌》

全文:
塵剎分身看化機,青煙幾處午家炊。
面牆坐照叢林事,持缽丐緣雲水飢。
出谷鳥傳春次第,漾舟人愛月相隨。
歸來定有飽參句,笑解枯禪篾肚皮

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名句書法欣賞

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歸來定有飽參句,笑解枯禪篾肚皮書法作品

參考注釋

歸來

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昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

飽參

謂充分領略事理。 宋 曉瑩 《羅湖野錄》卷四:“ 明州 和庵主 ,從 南嶽 辨禪師 游,叢林以為飽參。”《增修詩話總龜後集》卷二八引 宋 無名氏 《雪浪齋日記》:“為詩當飽參,然後臭味乃同,雖為大宗匠者亦然。”

枯禪

(1).指老僧。 宋 陸游 《閒味》詩:“身似枯禪謝世塵,豈容收斂強冠巾。” 元 戴表元 《陪阮使君游玉幾》詩:“花滿車茵酒滿船,亂雲堆里訪枯禪。”

(2).枯坐參禪。 明 王廷相 《雅述》上:“今乃以聖人言語並其動作而為末焉,其亦不思甚矣。推此意也,真欲枯禪白坐以見性乎?” 清 錢泳 《履園叢話·考索·動》:“推其意,將必有以枯禪入定,始謂之吉矣。” 古直 《冷圃曲》:“有時冥坐類枯禪,中心惄惄如憂煎。” 郭沫若 《落葉·第二九信》:“‘洗心久欲學枯禪’--哥哥,你是要做和尚嗎?”

肚皮

〈方〉∶指腹部

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