燒香台邊聊倚策，煉丹灶上方絕陘

名句出處

出自宋代岳珂的《天申萬壽宮》

全文：
湖{左氵右父}溪邊春草青，張公洞下泉泠泠。
兩行松檜列旌纛，中有金堂開福庭。
壯哉神力出杳冥，樓觀矗立排岩扃。
焜煌金碧儼相照，刻石猶紀唐朝銘。
中與天子授舜禪，壽宮晨候祠官星。
紫衣敕使易霞袂，白茅羽士迎雲軿。
頗聞當日動乾象，二十八宿搖天經。
奎鉤寫題月兔泣，昭回雲漢爭晶熒。
至今榮光猶炳耀，百爾呵護煩山靈。
玉仙紵像羅珓卜，昭應奎寶模牌形。
朅來正值天六月，柏城將泫秋露零。
芝輿望幸已絕覬，蒿淒觸感徒靡寧。
岫雲無心出而雨，谷風振響流為霆。
石堪礪齒定何似，流欲洗耳將誰聽。
嗟哉行役久勞勩，如鳥如倦才振翎。
燒香台邊聊倚策，煉丹灶上方絕陘。
由下瞻仰始知悔，扶力已竭那可停。
眾皆徇目且徇耳，我謂獨往非獨醒。
從初秘祝本何益，中休端自明德馨。
周家克敬綿萬億。
自今葉葉綿堯齡。

岳珂詩詞大全

參考注釋

香台

燒香之台。佛殿的別稱。 唐 盧照鄰 《游昌化山精舍》詩：“寶地乘峰出，香臺接漢高。” 明 陳子龍 《蕭山許寺作》詩：“香臺日澹微，祗林煙搖曳。” 清 納蘭性德 《眼兒媚·中元夜有感》詞：“手寫香臺金字經，惟願結來生。蓮花漏轉，楊枝露滴，想鑒微誠。”

丹灶

煉丹用的爐灶。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“守丹灶而不顧，鍊金鼎而方堅。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一處，過松下，有廢丹灶。” 清 趙翼 《沖祐宮》詩：“丹灶錙銖火，茶經粟粒芽。” 郁達夫 《題畫》詩之三：“爛爛猶餘丹灶氣，晚風吹作滿林霞。”

上方

(1).前面。《史記·滑稽列傳禇少孫論》：“﹝臣﹞竊不遜讓，復作故事滑稽之語六章，編之於左……以附益上方 太史公 之三章。”

(2).古代陰陽五行家指東方和北方。《漢書·翼奉傳》：“上方之情樂也，樂行姦邪，辰未主之。” 顏師古 注引 孟康 曰：“上方謂北與東也，陽氣所萌生，故為上。”

(3).天上；上界。《雲笈七籤》卷二二：“上方九天之上，清陽空虛之內，無色無象，無形無影。” 元 鄭廷玉 《忍字記》楔子：“有上方貪狼星，乃是第十三尊羅漢，不聽我佛講經説法。”《金*瓶*梅詞話》第六十七回：“此物出於西域，非人間可有，沃肺融心，實上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半兒·天竺》曲：“散花新雨上方尊，落葉疏鐘下界聞。”

(4).住持僧居住的內室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》詩：“瑞塔臨初期，金輿幸上方。” 宋 孔武仲 《清涼寺》詩：“白寺荒灣略艤舟，攜笻來作上方游。” 明 何景明 《自山家歸寺》詩：“暝色延歸路，雲中見上方。” 潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩：“南來彈指又滄桑，斜日疏鐘聽上方。”

(5).上邦，大國。《西遊記》第二八回：“這等好和尚，必是上方人物，不當小可的。”

(6).上級。 老舍 《四世同堂》七二：“他們以為她應當馬上向上方報告，不應私自拿主意，放 高第 回家。”

(7).同“ 尚方 ”。 漢 代官署名，主管制造、儲藏、供應帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物。《漢書·佞倖傳·董賢》：“下至 賢 家僮僕皆受上賜，及武庫禁兵，上方珍寶。”

(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署。《明史·徐階傳》：“帝察 階 勤……召直 無逸殿 ，與大學士 張治 、 李本 俱賜飛魚服及上方珍饌。”《紅樓夢》第五七回：“彼時 賈母 又命將祛邪守靈丹及開竅通神散各樣上方秘制諸藥，按方飲服。”

(9).上方劍的簡稱。 清 李漁 《玉搔頭·止兵》：“一怒安邦，提戈代上方。軍威奮激人心癢，前旌未至聲至往。” 清 陸次雲 《圓圓傳》：“時 闖 師將迫畿輔矣，帝急召 三桂 對平臺，錫蟒玉，賜上方，託重寄命，守 山海關 。”參見“ 上方劍 ”。