我善孰相我,孰知我瑕疵

王安石思王逢原

名句出處

出自宋代王安石的《思王逢原》

全文:
自吾熊失逢原,熊觸事輒愁熊思。
豈獨熊為故人,撫心良自悲。
我善孰相我,孰知我瑕疵
我思誰能謀,我語聽者誰。
朝出一馬驅,暝歸一馬馳。
馳驅不自得,談笑強追隨。
仰屋臥太息,起行涕淋漓。
念子冢上土,草茅已紛披。
婉婉婦且少,煢煢一女嫠。
高義動閭里,尚聞致財貲。
嗟我衣冠朝,略能具饘糜。
葬祭無所助,哀顏亦何施。
聞婦欲北返,跂予常望之。
寒汴已閉口,此行又參差。
又說當產子,產子知何時。
賢者宜有後,固當夢熊羆。
天方不可恃,我願適在茲。
我疲學更誤,與世不相宜。
宿昔心已許,同岡結茅茨。
此事今已矣,已矣尚誰知。
渺渺江與潭,茫茫山與陂。
安能久竊食,終負故人期。

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參考注釋

知我

(1).深切了解我。《詩·王風·黍離》:“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。”《史記·管晏列傳》:“ 管仲 曰:‘吾始困時,嘗與 鮑叔 賈,分財利多自與, 鮑叔 不以我為貪……生我者父母,知我者 鮑子 也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 王長史 云:‘ 劉尹 知我,勝我自知。’” 宋 蘇軾 《觀魚台》詩:“若信萬殊歸一理,子今知我我知魚。”

(2).器重我。《史記·刺客列傳》:“﹝ 豫讓 ﹞去而事 智伯 , 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰:‘嗟呼!士為知己者死,女為説己者容。今 智伯 知我,我必為報讎而死,以報 智伯 ,則吾魂魄不愧矣。’”

瑕疵

(1) 本指玉的疵病,喻微小的缺點,後泛指一切缺點

指前人之瑕疵。——唐· 韓愈《進學解》

(2) 指摘毛病

王安石名句,思王逢原名句

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