蔥蔥鬱郁日迴環,入眼精神俱煥發

何夢桂贈地理錢季實

名句出處

出自宋代何夢桂的《贈地理錢季實》

全文:
神仙地理無多訣,未用尋龍先看峽。
次看峽內有明堂,外峽內堂垣氣結。
交結深時垣氣牢,交結淺時垣氣洩。
回看遠障起星峰,認得星峰是祖宗。
祖宗派下分嫡庶,庶是旁枝嫡正龍。
足趾未曾登絕頂,如何辨認嫡庶蹤。
庶是旁枝為外從,嫡子必居堂奧中。
此是大*法論嫡庶,未是窮源尋極致。
眼前大*法既能明,更看嫡枝辨臧否。
譬如人家有嫡兒,或賢或否不易知。
賢者起家不肖敗,嫡枝還更有妍媸。
到此須是牢著眼,切莫泥取嫡謂奇。
龍到成形方結穴,若不成形總虛設。
傾欹破碎縮腫粗,雜亂擺竄瘦死絕。
凡屬此類不勞看,認得正龍成愧拙。
認形既真穴亦真,真形真穴自天成。
左右必有真纏護,真案真朝無異情。
地真氣象自然別,山必綢繆水回折。
蔥蔥鬱郁日迴環,入眼精神俱煥發
設從流派問源頭,定是祖宗真骨血。
雖然龍真穴自真,或隱或顯多誤人。
正結人人能識得,不識偏頗閃側情。
地有怪穴無怪局,認局方知穴法精。
毫釐之繆隔千里,萬水千山差一指。
橫斜直曲跬步間,撼動山川泣神鬼。
一山入脈百山隨,尺寸高低認玄秘。
穴真節節自相符,若不相符穴是虛。
龍真穴假禍福異,誤殺世人徒信書。
眼力不在書紙上,泥書空畫葫蘆樣。
掃除萬卷總虛談,收入靈犀一點間。

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名句書法欣賞

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參考注釋

蔥蔥

形容草木蒼翠茂盛,充滿生機

戰士指看南粵,更加鬱鬱蔥蔥。——毛澤*東《清平樂·會昌》

松柏蔥蔥

鬱郁

(1) 生長茂盛

鬱鬱蔥蔥

(2) 形容憂傷苦悶

鬱鬱不樂

迴環

(1).循環往復。《關尹子·四符》:“五行之運,因精有魂,因魂有神,因神有意,因意有魄,因魄有精,五者迴環不已。” 唐 李嶠 《汾陰行》:“道傍古老長嘆息,世事迴環不可識。” 宋 王安石 《即事》詩之三:“眇眇萬古歷,迴環今幾周?”

(2).指反覆。 清 黃宗羲 《復秦燈岩書》:“忽奉手書,迴環不能釋手。”

(3).環繞。 唐 令狐楚 《賦山》詩:“山,聳峻,迴環,滄海上,白雲間。” 宋 蘇舜欽 《關都官孤山四照閣》詩:“旁觀竹樹迴環翠,下視湖山表里清。” 元 耶律楚材 《復用前韻》:“門外迴環皆碧水,亭中坐臥得青山。”

亦作“廻環”。1.周行;循環。《文選·顏延之<應詔觀北湖田收>詩》:“飛奔互流綴,緹彀代廻環。” 李周翰 註:“廻環,周行也。” 唐 韓愈 《劉生》詩:“天星迴環數纔周,文學穰穰囷倉稠。” 明 何景明 《昔游篇》:“星樞常不轉,海岳自廻環。”

(2).反覆;來回。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“ 揚雄 《解嘲》,雜以諧謔,迴環自釋,頗亦為工。” 唐 白居易 《醉後贈人》詩:“香毬趁拍迴環匼,花盞拋巡取次飛。” 郁達夫 《采石磯》:“‘茫茫來日愁如海,寄語 羲和 快著鞭。’迴環念了兩遍之後,背後的園門裡忽而走了一個人出來。”

(3).環繞。 前蜀 杜光庭 《自到仙都山醮詞》:“眾流迴環,嚴設龍蛇之府;羣峰拱衛,秀為真聖之都。” 清 杜岕 《過隱仙道院》詩:“古樹半身在,迴環有竹林。” 柔石 《夜底怪眼》:“往常的有一種灰白的水鳥,每當太陽落下最後底光在西山之巔的時候,它們總飛出來在 寶城 底城上,迴環的翱翔三圈。”

入眼

看著舒服;順眼;看中

有那入眼的,便把些蒙**藥與他吃了便死。——《水滸傳》

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

煥發

散發出年輕的健康所特有的紅潤;充滿或顯示出熱情洋溢、精神愉快

容光煥發

何夢桂名句,贈地理錢季實名句

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