壽皇聖孝冠百王,三復高文天為泣

樓鑰送鄭惠叔尚書守建寧

名句出處

出自宋代樓鑰的《送鄭惠叔尚書守建寧》

全文:
十五年前送別詩,道山持節向江西。
今年又見送公別,大天擁麾鎮閩越。
向來惜別固已深,今日摻祛尤動心。
尚書自是第一人,氣義相許披胸襟。
南宮五表平明入,列辟傳聞俱聳立。
壽皇聖孝冠百王,三復高文天為泣
擢處螭坳寵數新,果然百日掌絲綸。
拭圭修聘稱應變,握節不撓威殊鄰。
直上銀台尤振職,李藩氣概時批敕。
嗣皇銳意新百度,筆端真有回天力。
星辰聽履冠文昌,急流勇退驚朝行。
望之正欲試馮翊,長孺寧肯薄淮陽。
孤拙自憐銷壯志,三入修門空負愧。
薦人不進終不已,獨賴當時言有味。
公在猶嘆一居州,公去無人為王留。
公乎行歸佐天子,肯作管晏卑微休。

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名句書法欣賞

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壽皇聖孝冠百王,三復高文天為泣書法作品

參考注釋

壽皇

宋孝宗 於 淳熙 十六年傳位與子 光宗 、 光宗 上 孝宗 尊號為“ 至尊壽皇聖帝 ”,見《宋史·孝宗紀》。省稱“ 壽皇 ”。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷十:“ 史丞相 言: 高廟 嘗臨《蘭亭》,賜 壽皇 於 建邸 。” 宋 周煇 《清波別志》卷上:“ 壽皇 一日言:苑中臺殿,皆太上時為之。”

百王

歷代帝王。《荀子·不苟》:“百王之道,後王是也。”《漢書·董仲舒傳》:“蓋聞五帝三王之道,改製作樂而天下洽和,百王同之。” 南朝 梁 沉約 《光宅寺剎下銘》:“濡足萬古,援手百王。” 唐 廣宣 《禁中法會應制》詩:“道場三教會,心地百王期。” 明 何景明 《郊觀》詩:“神祇二後配,禮樂百王殊。”

三復

猶言三遍。《新唐書·忠義傳中·張巡》:“讀書不過三復,終身不忘。”

謂反覆誦讀。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩序:“三復來貺,欲罷不能。” 唐 李白 《任城寺大鐘銘》:“天書褒榮,輝之簡牘,稽首三復,子孫其傳。” 金 宇文虛中 《姑蘇滕惇禮榜所居閣曰齋心》詩:“老夫未涉天游趣,三復《南華》第四篇。” 董**武 《我國抗戰四周年之民主政治》:“‘以身教者從,以言教者訟。’這兩句古語,值得政府當局三復的。”參見“ 三復白圭 ”。

高文

(1). 漢高祖 劉邦 和 漢文帝 劉恆 的並稱。 漢 班固 《封燕然山銘》:“將上以攄 高 文 之宿憤,光祖宗之玄靈。”

(2). 唐高祖 李淵 和 唐太宗 (謚 文皇帝 ) 李世民 的並稱。 唐 杜牧 《感懷詩》:“ 高 文 會 隋 季,提劍徇天意。”

(3).指優秀詩文。亦用作對對方詩文的敬稱。 晉 葛洪 《抱朴子·喻蔽》:“格言高文,豈患莫賞而減之哉。” 宋 曾鞏 《回傅侍講啟》:“高文大策,久聳動於朝端。” 清 黃鷟來 《詠懷》之六:“高文存逸調,豁達遠權利。”

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