德耀新歸，子平畢娶，來歲掌珠可抱

名句出處

出自元代洪希文的《齊天樂 壽方君會》

全文：
山陰文會才三日，懷陣跡都如掃。
鬱鬱蔥蔥，融融溢溢，和氣偏薰瑤草。
春光未老。
便撒放鶯花，收回梨棗。
醉咽霞漿，壽星側畔神仙島。
牆屏翩翩學子。
總芝蘭玉樹，映入娟好。
德耀新歸，子平畢娶，來歲掌珠可抱。
名韁利鎖。
任祿食千鍾，位登八座。
貴不如閒，與兒郎自效。

洪希文詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

德耀

見“ 德曜 ”。

子平

傳說 宋 有 徐子平 ，精於星命之學，故後世術士宗之。一說， 子平 ，名 居易 ， 五季 人，嘗與麻*衣道者 陳圖南 同隱 華山 。見 清 翟灝 《通俗編·藝術》。因即以“子平”指星命之學。是一種根據星象或人的生辰八字推算人的命運的迷信方法。《西遊記》第四二回：“先生子平精熟，要與我推看五星。” 清 董潮 《東皋雜抄·海昌陳相國二則》：“﹝相國﹞素善子平，遂索其二女乾支，歸舟推之。” 絲弦 《空印盒》第三場：“婆母年老去世了，就給奴家講‘子平’。”參閱 清 顧張思 《土風錄·子平算命》。

畢娶

據《後漢書·逸民傳·向長》載： 向長 ( 嵇康 《高士傳》作“ 尚長 ”)隱居不仕，“男女娶嫁既畢，勑斷家事勿相關”，於是與同好“俱游五嶽名山，竟不知所終”。後遂以“畢娶”為辦完子女婚事，避世優遊的典故。《文選·謝靈運＜初去郡＞詩》：“畢娶類 尚子 ，薄游似 邴生 。” 呂延濟 註：“ 尚子平 男娶女嫁畢，勑斷家事，勿復相關。 邴曼容 養志自脩，薄為游官而已。” 唐 杜甫 《西閣》詩之二：“畢娶何時竟？消中得自由。”

來歲

來年。《周禮·春官·肆師》：“社之日，涖卜來歲之稼。” 鄭玄 註：“社祭土為取財焉，卜者問後歲稼所宜。” 晉 陶潛 《酬劉柴桑》詩：“今我不為樂，知有來歲不？” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·印賣狀元賦》：“夢神授以《來歲狀元賦》。”

掌珠

見“ 掌上明珠 ”。