齋居一原嘆，此嘆無人悟

名句出處

出自宋代熊禾的《聞崇安縣學立碑》

全文：
出山未逾月，輒復入山去。
平生武夷志，茲游適真遇。
誅茅倘可遂，豈但山水趣。
扶搖欣夙心，躊躇動長慮。
恭惟文公學，倡道匪虛語。
向微剖析功，斯人遂聾瞽。
齋居一原嘆，此嘆無人悟。
晚年製作心，門人未輕許。
真實浸泬寥，枝葉謾誇詡。
漂淪未百年，剽竊立門戶。
吾黨固有愆，斯道自今古。
扶偏須忠臣，邪說可無距。
同志此來游，興言激余素。
禮樂愧河汾，興唐竟誰予。
大隱堂前水，滔滔自東注，回薄萬古心，無言對天柱。

熊禾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

齋居

(1).齋戒別居。《明史·左懋第傳》：“三月，大風霾。帝布袍齋居，禱之不止。” 清 鈕琇 《觚賸續編·芙蓉閣》：“時 世宗 齋居西宮，建設醮壇，勅大臣製青詞一聯，懸於壇門。”

(2).家居；閒居。 宋 王安石 《送鄆州知府宋諫議》詩：“坐鎮均勞逸，齋居養智恬。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩：“紛紛賓從厭粱肉，公也齋居飽饘粥。”

(3).家居的房舍；書房。 清 吳嘉賓 《得一齋記》：“吾宗繼之，以 顏氏 子得一之義，名其齋居。”

一原

一個本原。《淮南子·俶真訓》：“是故身處江海之上，而神遊魏闕之下，非得一原，孰能至於此哉！” 高誘 註：“一原，道之原也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“神則合物我於一原，達死生於一致，絪緼合德，死而不亡。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。