同饒公訪黃葉老人

作者:丘遂 朝代:明代

同饒公訪黃葉老人原文

臥病不離榻,聞聲知我來。

足方雙疊起,窗始一推開。

籬縱初高竹,扉安舊積苔。

自嫌稀跡到,巾幘鳥難猜。

詩詞問答

問:同饒公訪黃葉老人的作者是誰?答:丘遂
問:同饒公訪黃葉老人寫於哪個朝代?答:明代
問:同饒公訪黃葉老人是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押灰韻 出處:槜李詩系卷十八

參考注釋

臥病

患病不起,躺在床上

不離

(1).不失;不失為。《莊子·馬蹄》:“同乎無知,其德不離;同乎無欲,是謂樸素。”《禮記·曲禮上》:“鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。”

(2).不離開;不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》:“容民畜眾,不離其居。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“一物大於貓,來伏身下,展轉不離。”

(3).差不多;還不錯。《紅樓夢》第一○八回:“ 湘雲 道:‘別人還不離,獨有 璉二嫂子 ,連模樣兒都改了,説話不伶俐了。’” 老舍 《駱駝祥子》四:“老頭子看了車一眼,點了點頭:‘不離!’”

聞聲

(1).聽到聲音。 前蜀 毛文錫 《喜遷鶯》詞:“碧紗窗曉怕聞聲,驚破鴛鴦暖。” 李木庵 《制憲》詩:“總纂加工宜努力,夢中刪稿尚聞聲。”

(2).聽到訊息。 柯岩 《奇異的書簡·天涯何處無芳草》:“兒子的朋友聞聲也都搶著來傳閱。”

聲名。《南史·任昉傳》:“ 褚彥回 嘗謂 遙 曰:‘聞卿有令子,相為喜之,所謂百不為多,一不為少。’由是聞聲藉甚。” 明 沉德符 《野獲編·刑部·立枷》:“當時人心大快, 佐 以此得縉紳聞聲。”

知我

(1).深切了解我。《詩·王風·黍離》:“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。”《史記·管晏列傳》:“ 管仲 曰:‘吾始困時,嘗與 鮑叔 賈,分財利多自與, 鮑叔 不以我為貪……生我者父母,知我者 鮑子 也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 王長史 云:‘ 劉尹 知我,勝我自知。’” 宋 蘇軾 《觀魚台》詩:“若信萬殊歸一理,子今知我我知魚。”

(2).器重我。《史記·刺客列傳》:“﹝ 豫讓 ﹞去而事 智伯 , 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰:‘嗟呼!士為知己者死,女為説己者容。今 智伯 知我,我必為報讎而死,以報 智伯 ,則吾魂魄不愧矣。’”

自嫌

(1).自己不滿自己。 宋 陸游 《法雲僧房》詩:“自嫌尚有人間念,卻為春寒怯夜長。”

(2).自生疑忌;心有顧忌。《三國志·魏書·鄧艾傳》:“ 艾 雖無古人之節,終不自嫌以損於國也。”《晉書·阮籍傳》:“ 籍 嘗詣飲,醉,便臥其側。 籍 既不自嫌,其夫察之,亦不疑也。”《新唐書·崔渙傳》:“收采遺逸,不以親故自嫌。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十:“天下既定,從容訪帝,共榻之臥,足加帝腹,情義如此。 子陵 豈以匹夫自嫌,而帝豈以萬乘自居哉!”

巾幘

(1).頭巾,以幅巾製成的帽子。《隋書·煬帝紀上》:“武官平巾幘,袴褶。” 宋 周邦彥 《六醜·落花》詞:“殘英小,強簪巾幘。”《三國演義》第四五回:“ 乾 ( 蔣乾 )戴上巾幘,潛步出帳。”

(2).指戴上頭巾。 唐 蔣防 《霍小玉傳》:“遲明,巾幘,引鏡自照,惟懼不諧也。”

標籤:黃葉

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