楚帆蜀柂日銜尾，過者蹴然生畏心

名句出處

出自宋代王炎的《宿公*安二聖寺》

全文：
蒙城一市萬人聚，一堤如虹作遮護。
風濤悍怒魚龍宮，瀕流壓以青蓮宇。
潭潭廣殿不動尊，夾立二丈力士身。
楚帆蜀柂日銜尾，過者蹴然生畏心。
粥魚齋鼓二千指，我貧未辦作檀施。
明朝踏霜出江頭，借佛定力扶扁舟。

王炎詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

楚帆

楚 地江水上的船帆。 唐 杜甫 《銅官渚守風》詩：“不夜 楚 帆落，避風 湘 渚間。” 明 高啟 《送袁憲史由湖廣調福建》詩：“自言 楚 帆開，初到 鳳凰臺 。 採石 月下過， 匡廬 天際來。”

銜尾

前後相接;緊跟

銜尾相隨

蹴然

亦作“蹵然”。驚慚不安貌。《莊子·德充符》：“ 子產 蹵然改容更貌曰：‘子無乃稱！’” 成玄英 疏：“蹵然，驚慚貌也。”《晏子春秋·諫上二》：“ 景公 飲酒酣，曰：‘今日願與諸大夫為樂飲，請為無禮。’ 晏子 蹴然改容曰：‘君之言過矣！’” 漢 賈誼 《新書·審微》：“ 宓子 蹴然曰：‘今年無麥，明年可樹。令不耕者得穫，是樂有寇也……令民有自取之心，其創必數年不息。’” 嚴復 《＜古今文鈔＞序》：“有訊於 復 者曰：‘……先生識之，三十年以往，吾國之古文辭殆無嗣音者矣。’ 復 蹴然應之曰：‘奚為其然也？客之為是憂也，其亦昧於存亡之理已。’”

亦作“蹵然”。恭敬貌。《禮記·哀公問》：“公曰：‘寡人憃愚冥煩，子志之心也。’ 孔子 蹴然辟席而對曰：‘仁人不過乎物，孝子不過乎物，是故仁人之事親也如事天，事天如事親，是故孝子成身。’” 鄭玄 註：“蹴然，敬貌。”《孟子·公孫丑上》：“或問乎 曾西 曰：‘吾子與 子路 孰賢？’ 曾西 蹵然曰：‘吾先子之所畏也。’” 趙岐 註：“蹵然，猶蹵踖也。先子， 曾子 也， 子路 在四友，故 曾子 畏敬之。”