霖雨蒼生新建國，雲雷青史舊同舟

柳亞子《一九四五年八月三十日渝州曾家岩呈毛主席》

名句出處

出自近現代柳亞子的《一九四五年八月三十日渝州曾家岩呈毛主席》

全文：
闊別羊城十九秋，重逢握手喜渝州，彌天大勇誠能格，遍地勞民戰尚休。
霖雨蒼生新建國，雲雷青史舊同舟。
中山卡爾雙源合，一笑崑崙頂上頭。
”

名句書法欣賞

霖雨蒼生新建國，雲雷青史舊同舟書法作品

參考注釋

霖雨

(1) 連綿大雨

(2) 比喻恩澤

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良註：“蒼生，百姓也。” 唐杜甫《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明楊慎《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。宋無名氏《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”

建國

(1) 國家成立

建國後經濟發展很快

(2) 建設和發展國家

勤儉建國

雲雷

(1).雲和雷。漢王充《論衡·儒增》：“雲雷在天，神於百物。” 宋蘇軾《祈雨僧伽塔祝文》：“噫欠雲雷，咳唾雨澤，救焚拯溺，不待崇朝。”《醒世姻緣傳》第十六回：“一日，場內曬了許多麥，倐然雲雷大作起來。”

(2).指雲紋和雷紋。漢王充《論衡·儒增》：“雲罇刻畫雲雷之形。” 宋范成大《古鼎作香爐》詩：“雲雷縈帶古文章，子子孫孫永奉常。” 明李東陽《台寺夏日》詩：“雲雷畫壁丹青壯，神鬼虛堂世代遙。” 清龔自珍《偽鼎行》：“徒取雲雷傅，汝敗漆朽壤。”

(3).《易·屯》：“《彖》曰：屯，剛柔始交而難生，動乎險中，大亨貞。”按，《屯》之卦象為《坎》上《震》下，《坎》之象為雲，《震》之象為雷。因以“雲雷”喻險難環境。北周庾信《周柱國大將軍長孫儉神道碑》：“道鍾《屯》《剝》，世屬雲雷。” 宋王禹偁《刻石為丘行恭贊》序：“聖人創經綸之業，起草昧之時，雲雷方興，《屯》難必作，乃有忠果武勇之士以救之。”

(4).指不吉利的徵兆。宋辛棄疾《沁園春·城中諸公載酒入山遂破戒一醉》詞：“ 杜康初筮，正得雲雷。” 鄧廣銘箋註：“意謂杜康筮仕而得不吉利之《屯卦》，亦即預示酒及造酒之人均將遭受拒絶也。”

(5).《易·屯》：“《象》曰：雲雷，《屯》，君子以經綸。”《屯》之卦象是為雲雷聚，雲行於上，雷動於下。按《象傳》以雨比恩澤，以雷比刑。謂君子觀此卦象和卦名，則善於兼用恩澤與刑罰，以經緯國家。《南史·張弘策樂藹等傳論》：“ 藹雖異帷幄之勛，亦讚雲雷之業，其當官任事，寵秩不亦宜乎。”

(6).指經緯治理國家的人。宋陳師道《後山談叢》卷三：“廊廟佇徵於舊德，雲雷始洽於新恩。” 金元好問《射虎》詩：“得意雲雷捲勍敵，回頭藜藿但空山。”

(7).行雲下雨。唐盧綸《寄贈庫部王郎中》詩：“草木承風偃，雲雷施澤均。” 劉初棠校註：“《周易·上經乾》：‘雲行雨施，天下平也。’此易雨為雷，調聲以就平仄。”

(8).比喻波濤。波濤翻卷如雲，奔騰之聲如雷，故稱。宋蘇軾《同正輔表兄游白水山》詩：“擘開翠峽走雲雷，截破奔流作潭洞。” 金元好問《鸛雀崖北龍潭》詩：“雲雷皷飛浪，噴薄齊萬弩。”