爭似我、玉塵清談,金徽雅弄,高臥洞天門戶

馮尊師蘇武慢

名句出處

出自元代馮尊師的《蘇武慢》

全文:
夢斷槐宮,倚天長嘯,勘破物情今古。
擔簦映雪,射虎誅龍,曾把少年身誤。
金谷繁華,漢苑秦宮,空有落花飛絮。
嘆浮生、終日茫茫,誰肯死前回顧。
爭似我、玉塵清談,金徽雅弄,高臥洞天門戶
逍遙畎畎,肆任情懷,閒伴蓼汀鷗鷺。
收拾生涯,紫蟹黃柑,江上一蓑煙雨。
醉歸來、依舊蘆花深處,月明幽浦。

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名句書法欣賞

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爭似我、玉塵清談,金徽雅弄,高臥洞天門戶書法作品

參考注釋

爭似

怎似。 唐 劉禹錫 《楊柳枝》詞:“城中桃李須臾盡,爭似垂楊無限時。” 宋 柳永 《慢卷紬》詞:“又爭似從前,淡淡相看,免恁牽繫。” 元 關漢卿 《金線池》楔子:“雖然故友情能密,爭似新歡興更濃。” 清 洪昇 《長生殿·密誓》:“問雙星,朝朝暮暮,爭似我和卿!”

玉塵

(1).即玉屑。古代傳說中仙家的食物。《淵鑒類函·道部·仙二》引 漢 劉向 《列仙傳》:“一叟曰:‘君輸我瀛洲玉塵九斛,阿母療髓凝酒四鍾。’” 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“ 綺里 丹法:先飛取五石玉塵,合以丹砂汞,內大銅器中煮之。百日五色,服之不死。” 南朝 梁 何遜 《七召》:“尋玉塵於萬里,守金灶於千年。”

(2).喻雪。 唐 白居易 《酬皇甫十早春對雪見贈》詩:“漠漠復雰雰,東風散玉塵。” 宋 陸游 《雪後尋梅偶得絕句》之二:“定知謫墮不容久,萬斛玉塵來聘歸。”《群音類選·斷髮記·淑英走雪》:“我只見灑玉塵,滾銀沙,滿空鸞鶴,頃刻里青山已老。”

(3).喻花瓣。 唐 張籍 《同嚴給事聞唐昌觀玉蕊近有仙過因成絕句》之一:“千枝花里玉塵飛,阿母宮中亦見稀。” 宋 向子諲 《水調歌頭·趙伯山席上見梅》詞:“只恐鄰笛起,化作玉塵飛。”

(4).指茶葉粉末。 唐 白居易 《游寶稱寺》詩:“酒嬾傾金液,茶新碾玉塵。” 宋 陸游 《烹茶》詩:“兎甌試玉塵,香色兩超勝。”

(5).喻小水珠。 宋 楊萬里 《觀荷上雨》詩:“細雨霑荷散玉塵,聚成顆顆小珠新。”

清談

本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無,不務實際,空談哲理,後世泛指一般不切實際的談論

清談誤國

金徽

(1).琴上系弦之繩。 南朝 梁元帝 《秋夜》詩:“金徽調玉軫,茲夕撫離鴻。”

(2).指用金屬鑲制的琴面音位標識。 唐 李肇 《唐國史補》卷下:“ 蜀 中 雷氏 斵琴,常自品第,第一者以玉徽,次者以瑟瑟徽,又次者以金徽,又次者螺蚌之徽。”

(3).借指琴。 唐 黃滔 《塞上》詩:“金徽互嗚咽,玉笛自淒清。” 明 湯式 《一枝花·素蘭》曲:“緯天經地 魯 仲尼 ,也將他演入金徽。” 清 鈕琇 《觚賸續編·越巢近體》:“幾時臥空谷,終日抱金徽。”

雅弄

典雅的曲子。《南史·柳惲傳》:“ 子良 嘗置酒後園,有 晉 太傅 謝安 鳴琴在側,援以授 惲 , 惲 彈為雅弄。” 唐 陸龜蒙 《丁隱君歌序》:“夜半山靜,取琴彈之,奏雅弄一二而已。” 唐 張瀛 《贈琴棋僧歌》:“弦中雅弄若鏗金,指下寒泉流太古。”

高臥

(1) 高枕而臥

解衣鋪被,準備高臥

(2) 比喻隱居;亦指隱居不仕的人

卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言, 安石(謝安的字)不肯出,將如蒼生何。——《世說新語·排調》

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現在借指引人入勝的境地

別有洞天

洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

門戶

(1) 房屋的出入口

門戶開放

填塞門戶。——《聊齋志異·促織》

門戶千萬。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(2) 派別,宗派

門戶之見

(3) 門第

門戶相當

(4) 家;人家

兄弟分居,自立門戶

馮尊師名句,蘇武慢名句

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