顧此有何限，愛玩頻嗟咨

名句出處

出自宋代方回的《秀亭秋懷十五首》

全文：
登高見佳句，意會無非詩。
顧視不即收，頃刻已失之。
老樹踞崖石，腹空猶有皮。
顧此有何限，愛玩頻嗟咨。
侍者一童子，髧如枯發垂。
從我僅一飽，萬事無所知。
豈不亦怪我，徘徊將奚為。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

有何

有什麼。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七：“幾日試來那幾日唱名？得意那不得意？有何傳示、有何書信？”《水滸傳》第五三回：“風過處，一尊黃巾力士出現，躬身稟復：‘我師有何法旨？’”如：有何不可；有何難哉。

愛玩

亦作“ 愛翫 ”。1.指弄臣狎客。《韓非子·亡徵》：“婢妾之言聽，愛玩之智用，外內悲惋，而數行不法者，可亡也。”

(2).喜愛而研習；喜愛而玩賞。《後漢書·北海靖王興傳》：“﹝ 睦 ﹞乃謝絶賓客，放心音樂，然性好讀書，常為愛翫。” 晉 成公綏 《鸚鵡賦》序：“鸚鵡，小禽也，以其能言解意，故為人所愛玩也。” 宋 王明清 《玉照新志》卷三：“ 文潞公 帥 長安 ，從其借所藏 褚遂良 《聖教序》墨蹟一觀， 潞公 愛翫不已。”《初刻拍案驚奇》卷六：“‘果然好珠！’看了一看，愛玩不已。” 魯迅 《且介亭雜文末編·＜海上述林＞下卷序言》：“而且有時也許還因了插圖的引動，如 雷赫台萊夫 和 巴爾多 的繪畫，都曾為譯者所愛玩。”

嗟咨

慨嘆。《新唐書·裴矩傳》：“蠻夷嗟咨，謂中國為‘仙晨帝所’。” 元 楊果 《翠裙腰·綠窗愁》套曲：“有客持書至，還喜卻嗟咨。” 明 沉鯨 《雙珠記·珠傳女信》：“今日裡骨肉驩虞，相慶幸，免嗟咨。” 張際亮 《石亭》詩：“誰能罪真宰，蒿目空嗟咨。”