富壽及黎庶，威名懾夷狄

名句出處

出自宋代歐陽修的《韓公閱古堂》

全文：
兵閒四十年，士不識金革。
水旱數千里，民流誰墾闢。
公初來視之，嘻此乃予責。
將法多益辦，萬千由十百。
整齊談笑間，進退有寸尺。
曰此易為耳，在吾繩與墨。
天成而地出，古所重民食。
貯儲非一朝，人命在旦夕。
惟茲將奈何，敢不竭吾力。
木牛尚可運，玉罄猶走糴。
因難乃見材，不止將有得。
公言初未信，終歲考成績。
驕墯識恩威，謳吟起羸瘠。
貔貅著行，倉廩飽堆積。
文章娛閒暇，傳記尋往昔。
英英文與武，粲粲圖四壁。
酒令列諸將，談鋒摧辯客。
周旋顧視間，是不為無益。
循吏一州守，將軍萬夫敵。
於公豈止然，事業本夔稷。
富壽及黎庶，威名懾夷狄。
當歸廟堂上。
有位久虛席。
大匠不揮斧，眾工隨指畫。
從容任群材，文武各以職。

歐陽修詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

富壽

《孔子家語·賢君》：“政之急者，莫大乎使民富且壽也。”後以“富壽”謂富裕而長壽。 唐 蘇頲 《命新除牧守面辭敕》：“自古帝王莫能獨理，爰樹侯伯，所以分政，則今都督、刺史之謂矣。蓋欲亭之毒之，納於富壽，不夭不札，以致和平。” 宋 范仲淹 《陽禮教讓賦》：“斯射也，可以止其暴*亂；斯飲也，可以樂其富壽。” 宋 歐陽修 《韓公閱古堂》詩：“富壽及黎庶，威名懾夷狄。”

黎庶

眾民,民眾

威名

因力量或武功而得到的名望

威名遠揚

夷狄

(1).古稱東方部族為 夷 ，北方部族為 狄 。常用以泛稱除華夏族以外的各族。《論語·八佾》：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也。”《漢書·蕭望之傳》：“聖王之制，施德行禮，先京師而後諸夏，先諸夏而後夷狄。” 宋 王安石 《河北民》詩：“家家養子學耕織，輸與官家事夷狄。” 魯迅 《墳·論“他*媽*的！”》：“ 唐 以後，自誇族望的風氣漸漸消除；到了 金 元 ，已奉夷狄為帝王，自不妨拜屠沽作卿士。”

(2).指邊遠少數民族地區。《國語·鄭語》：“或在王室，或在夷狄，莫之數也。” 唐 韓愈 《毛穎傳》：“其子孫甚多，散處中國夷狄，皆冒 管城 。” 唐 聶夷中 《行路難》詩：“莫言行路難，夷狄如中國。”

(3).視為夷狄。《公羊傳·桓公十五年》：“皆何以稱人？夷狄之也。”《公羊傳·僖公三十三年》：“其謂之 秦 何？夷狄之也。”《新五代史·十國世家年譜論》：“以 五代 之君而視 十國 ，夷狄之則未可也。”