吾心修德可弭災,大抵雨從心上來

於石祈雨

名句出處

出自宋代於石的《祈雨》

全文:
六月不雨至七月,草木脆乾石欲裂。
方士畫符如畫鴉,呵叱風伯鞭雷車。
九天雲垂海水立,驕陽化為雨三日。
萬口競夸方士靈,彼亦自謂吾符神。
誰知水旱皆天數,貪天之功天所惡。
吾心修德可弭災,大抵雨從心上來
桑林自責天乃雨,豈在區區用方士。

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名句書法欣賞

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吾心修德可弭災,大抵雨從心上來書法作品

參考注釋

修德

(1).修養德行。《左傳·莊公八年》:“《夏書》曰:‘ 皋陶 邁種德,德,乃降。’姑務修德,以待時乎!” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“僕妾臣民,與身竟何親也,而為勤苦修德乎?亦是 堯 、 舜 、 周 、 孔 虛失愉樂耳。” 明 葉盛 《水東日記·楊文貞公遺囑》:“蓋要利達,須力學修德,不在風水也。”

(2).行善積德。《京本通俗小說·菩薩蠻》:“説好勸人歸善道,算來修德積陰功。”

弭災

消除災害。《西遊記》第十六回:“不去弭災,反行助虐。”《明史·劉子勃傳》:“十六年秋,類報災異,請‘緩賦省刑,亦弭災一術’,時不能用。”

大抵

大概;大致

從心

(1).順從意願。 唐 顧況 《大茅嶺東新居憶亡子從真》詩:“真靜一時變,坐起唯從心。”

(2).見“ 從心所欲 ”。

(3).由衷;發自內心。 夏衍 《上海屋檐下》第三幕:“始終憂鬱和苦悶著的他,此時方從心的發出了爽朗的笑聲。” 應修人 《歡愉引》:“有些人會剛象我所要地幫助我,也會從心地、不禁地顧我而美笑。”

任心。《列子·楊朱》:“太古之人,知生之暫來,知死之暫往,故從心而動,不違自然所好。” 楊伯峻 集釋引 殷敬順 釋文云:“從音縱,下同。”

上來

(1) 從低處到高處

跳上來了

抬上來了

(2) 表示人或事物隨動作趨近於某處。帶名詞時,動詞和“上來”中間一般不能加“得、不”

又圍上來一群人

(3) 表示人員或事物隨動作由較低部門(層)到較高部門(層)

你是什麼時候調上來的

(4) 表示成功地完成某一動作。動詞和“上來”中間常加“得、不”。動詞限於“說、唱、學、答、背、叫、念”等少數幾個

究竟為什麼,我也說不上來

(5) 表示狀態發展,兼有範圍逐漸擴大的意思。形容詞限於“熱、涼、黑”等少數幾個

暖氣片慢慢熱上來了

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