片葦東航，只履西歸，教外之傳

名句出處

出自近現代啟功的《戲題時賢畫達摩像六段》

全文：
片葦東航，只履西歸，教外之傳。
要本心直指，不憑文字，一衣一缽，面壁多年。
敬問嘉賓，有何貴幹，枯坐居然叫作禪。
誰知道，竟一花五葉，法統蟬聯。
斷肢二祖心虔。
又行者逃生命縷懸。
憶菩提非樹，那椿公案，觸而且背，早落言詮。
臨濟開宗，逢人便打，寂靜如何變野蠻。
空留下，漫裝腔作勢，各相俱全。

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名句書法欣賞

參考注釋

只履

一隻芒鞋。《五燈會元·東土祖師·初祖菩提達摩祖師》：“﹝ 達摩 ﹞端居而逝……葬 熊耳山 。起塔於 定林寺 。後三歲， 魏 宋雲 奉使西域回，遇祖於 蔥嶺 ，見乎攜隻履，翩翩獨逝。 雲 問：‘師何往？’祖曰：‘西天去！’”後以“隻履”為僧人送行或追悼亡僧之典。 唐 牟融 《送僧》詩：“煙水浮杯渡，雲山隻履行。” 明 屠隆 《曇花記·檀施積功》：“隻履踏天涯，西去誰家。回頭不戀舊繁華。白馬青牛看並駕，覺路無差。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·讀子二》：“若本不合來，而竟來，吾恐隻履歸時，未必肉身而西也。”

西歸

(1).向西歸還；歸向西方。《詩·檜風·匪風》：“誰將西歸，懷之好音。” 南朝 梁 何遜 《臨行與故游夜別》詩：“復如東注水，未有西歸日。” 唐 孟郊 《感懷》詩之五：“去去荒澤遠，落日當西歸。”

(2).用作人死亡的婉詞。如：跨鶴西歸；鸞馭西歸。