小乘尚執迷,大乘堪法則

宋太宗緣識

名句出處

出自宋代宋太宗的《緣識》

全文:
天心即是道,佛心即是佛。
人生有善緣,修行豈廢力。
悟來瞬息間,曖昧藏五賊。
非乾智慧中,虛妄不可得。
小乘尚執迷,大乘堪法則
經教有明文,守白便知黑。

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名句書法欣賞

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小乘尚執迷,大乘堪法則書法作品

參考注釋

小乘

佛教中較保守的一個小宗派,主要流傳於斯里蘭卡、緬甸、泰國和高棉等地,信奉巴利文佛教經典,認為通過自律齋戒和虔誠默禱即可成為羅漢

執迷

(1).固執不悟。《舊唐書·王世充傳》:“四海之內,皆奉正朔,惟公執迷,獨阻聲教。” 元 無名氏 《殺狗勸夫》第一折:“我員外好是執迷也,將親兄弟教他另住,受著饑寒,今日上墳也不等他一等。”《封神演義》第九四回:“吾今奉天征討而誅獨*夫,公何得尚執迷如此,以逆天時哉!” 孫中山 《民報周年紀念演說詞》:“如果 滿 人始終執迷,仍然把持政權,制馭漢族,那就漢族一日不死,一日不能坐視的。”參見“ 執迷不悟 ”。

(2).執著;著迷。 魯迅 《墳·燈下漫筆》:“聽說連一向執迷於現銀的鄉下人,也知道這既便當,又可靠。” 楊沫 《青春之歌》第一部第五章:“她為什麼這樣任性、這樣幼稚地執迷於某種不可能達到的理想呢?”

大乘

梵文Mahāyāna(摩訶衍那)的意譯。公元一世紀左右逐步形成的佛教派別。在 印度 經歷了中觀學派、瑜伽行派和密教這三個發展時期。北傳 中國 以後,又有所發展。“大乘”強調利他,普度一切眾生,提倡以“六度”為主的“菩薩行”,如發大心者所乘的大車,故名“大乘”。《法華經·譬喻品》:“初説三乘引導眾生,然後但以大乘而度脫之。” 唐 張祜 《題畫僧》詩之二:“終年不語看如意,似證禪心入大乘。” 蘇曼殊 《遁跡記》:“大乘,正理也。宜改先執,務從聖旨。”

法則

(1) 規律

自然的法則

(2) 法度;規範

(3) 方法,辦法

我教你一個法則,喚做負荊請罪。——《水滸傳》

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