朝廷用儒術，兵甲洗妖氛

名句出處

出自宋代呂祖異的《重遊洞庭》

全文：
重來洞庭野，往事付行雲。
樂奏思黃帝，珠寒訝鄂君。
朝廷用儒術，兵甲洗妖氛。
好在胸中策，堂堂整六軍。

呂祖異詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

朝廷

君主接受朝見和處理政事的地方,也用作以君主為首的中央統治機構或君主的代稱

朝廷之臣莫不畏王。——《戰國策·齊策》

吾恐上負朝廷,下愧吾師也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

儒術

先秦儒家的學說、原則、思想

兵甲

(1) 兵器和甲冑,泛指武器裝備

今南言已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原。——諸葛亮《出師表》

(2) 指戰爭

明言章理,兵甲愈起。——《戰國策·秦策一》

妖氛

亦作“ 妖雰 ”。1.不祥的雲氣。多喻指凶災、禍亂。《左傳·昭公十五年》“吾見赤黑之祲” 晉 杜預 註：“祲，妖氛也。” 三國 魏 曹植 《魏德論》：“神戈退指，則妖雰順制。”《隋書·衛玄傳》：“近者妖氛充斥，擾動 關 河 。” 明 梁辰魚 《浣紗記·允降》：“上 稽山 看妖氛清盡，勒銘歸國。” 清 鄒容 《獄中答西狩》詩：“一朝淪地獄，何日掃妖氛？”

(2).妖氣。《西遊記》第九五回：“ 行者 早已知識，見那公主頭頂上微露出一點妖氛。”參見“ 妖氣 ”。