郁蔥待得覆岩巒，愛護關心豈一端

名句出處

出自宋代馮時行的《謝韓秀才送松栽四首》

全文：
郁蔥待得覆岩巒，愛護關心豈一端。
已恐旱乾支水繞，更防牛馬倩人看。
何當倚杖聽蕭瑟，便欲從渠號懶殘。
物色最宜清淨觀，列仙癯瘦不言寒。

馮時行詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

郁蔥

(1) 指樹林等茂盛

竹樹郁蔥

(2) 比喻氣盛的樣子

待得

等到。 宋 孫光憲 《生查子》詞：“待得沒人時，偎倚論私語。” 宋 范成大 《元日馬上二絕》之二：“待得江風欺老病，何如閒健一蓑歸。” 宋 辛棄疾 《江神子·和陳仁和韻》詞：“待得來時春盡也，梅著子，筍成竿。”

岩巒

高峻的山巒；山巒。 南朝 梁 徐悱 《古意酬到長史溉登琅邪城》詩：“表里窮形勝，襟帶盡巖巒。” 前蜀 杜光庭 《宣蘸鶴鳴枯柏再生醮詞》：“巖巒捧日，洞府棲真。” 清 黃鷟來 《題毛闇齋采芝圖》詩：“一出定 漢 儲，功成返巖巒。”

愛護

喜歡並維護

愛護公物

關心

(1) 留意,注意

他的身體漸漸不好了。他仍然關心氣候的變化。——《卓越的科學家竺可楨》

(2) 關懷,掛念

關心民眾生活

媽媽最關心我的身體

一端

(1).指物件的一頭。 魯迅 《朝花夕拾·無常》：“門口是一塊活板，人一進門，踏著木板的這一端，塑在那一端的他便撲過來，鐵索正套在你脖子上。” 冰心 《寄小讀者》十一：“我得了一支五彩漆管的鉛筆，一端有個橡皮帽子。”

(2).指事情的一點或一個方面。 漢 王充 《論衡·實知》：“夫術數直見一端，不能盡其實。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“今粗明其一端，亦可思過半矣。” 清 方苞 《讀邶鄘至曹檜十一國風》：“或同始而異終，或將傾而復植，豈可以一端盡哉？” 魯迅 《吶喊·端午節》：“他自己說，他是自從出世以來，只有人向他來要債，他從沒有向人去討過債，所以這一端是‘非其所長’。”

(3).表布帛數量。古代布帛二端相向卷，合為一匹，一端為半匹，其長度相當於二丈。 漢 桓寬 《鹽鐵論·力耕》：“夫中國一端之縵，得 匈奴 累金之物。”《古詩十九首》之十八：“客從遠方來，遺我一端綺。”《左傳·昭公二十六年》“幣錦二兩” 晉 杜預 註：“二丈為一端，二端為一兩，所謂匹也。” 宋 葉夢得 《避暑錄話》卷下：“﹝ 張友正 ﹞與染工為鄰，或問其故。答曰：‘吾欲假其縑素學書耳。’於是與約，凡有欲染皂者先假之，一端酬二百金。如是日書數端。”

(4).方言。表示一舀的數量。 周立波 《山鄉巨變》下十七：“ 盛佳秀 舀了一端飼。”