出處到頭皆分定,相期於道不須離

李呂已亥出南康宮伯稱以詩贈行次韻三首

名句出處

出自宋代李呂的《已亥出南康宮伯稱以詩贈行次韻三首》

全文:
君才端可用於時,努力行將徹主知。
出處到頭皆分定,相期於道不須離

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參考注釋

到頭

(1) 到了盡頭

順著這條路走到頭,就是他家

(2) ;結束

你的好日子到頭了

分定

(1).本分所定;命定。《孟子·盡心下》:“君子所性,雖大行不加焉,雖窮居不損焉,分定故也。” 唐 李商隱 《即日》詩:“單棲應分定,辭疾索誰憂。”《初刻拍案驚奇》卷三二:“紅顏薄命,自古如此,豈獨妾一人!此皆分定之事,敢生嗟怨。” 明 朱權 《荊釵記·誤訃》:“休嗟怨,免攧屑,分定恩情中道絶。”

(2).名分確定,指確立帝位。《三國志·魏志·徐宣傳》:“臣聞帝王用人,度世授才,爭奪之時,以策略為先,分定之後,以忠義為首。”

相期

期待;相約。 唐 李白 《贈郭季鷹》詩:“一擊九千仞,相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩:“相期鼻目傾肝膽,誰伴溪山避網羅。” 清 侯方域 《太平仁義之效論》:“人臣之進説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤台》詩註:“ 贛江 一帶綠化頗佳,相期十年,可以戰勝洪水。”

不須

不用;不必。《後漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物。”

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