長鑱長鑱白木柄，我生托子以為命

名句出處

出自唐代杜甫的《乾元中寓居同谷縣，作歌七首》

全文：
有客有客字子美，白頭亂髮垂過耳。
歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷里。
中原無書歸不得，手腳凍皴皮肉死。
嗚呼一歌兮歌已哀，悲風為我從天來。
長鑱長鑱白木柄，我生托子以為命。
黃精無苗山雪盛，短衣數挽不掩脛。
此時與子空歸來，男呻女吟四壁靜。
嗚呼二歌兮歌始放，鄰里為我色惆悵。
有弟有弟在遠方，三人各瘦何人強。
生別展轉不相見，胡塵暗天道路長。
東飛鴐鵝後鶖鶬，安得送我置汝旁。
嗚呼三歌兮歌三發，汝歸何處收兄骨。
有妹有妹在鍾離，良人早歿諸孤痴。
長淮浪高蛟龍怒，十年不見來何時。
扁舟欲往箭滿眼，杳杳南國多旌旗。
嗚呼四歌兮歌四奏，林猿為我啼清晝。
四山多風溪水急，寒雨颯颯枯樹濕。
黃蒿古城雲不開，白狐跳梁黃狐立。
我生何為在窮谷，中夜起坐萬感集。
嗚呼五歌兮歌正長，魂招不來歸故鄉。
南有龍兮在山湫，古木巃嵸枝相樛。
木葉黃落龍正蟄，蝮蛇東來水上游。
我行怪此安敢出，拔劍欲斬且復休。
嗚呼六歌兮歌思遲，溪壑為我回春姿。
男兒生不成名身已老，三年飢走荒山道。
長安卿相多少年，富貴應須致身早。
山中儒生舊相識，但話宿昔傷懷抱。
嗚呼七歌兮悄終曲，仰視皇天白日速。

杜甫詩詞大全

參考注釋

長鑱

亦作“ 長攙 ”。古踏田農具。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷縣作歌》之二：“長鑱長鑱白木柄，我生託子以為命。” 元 王禎 《農書》卷十三：“長鑱，踏田器也……在園圃區田，皆可代耕，比於钁劚省力，得土又多。古謂之蹠鏵，今謂之踏犁，亦耒耜之遺制也。” 明 徐光啟 《農政全書》卷二一：“長鑱，踏田器也。鑱比犁鑱，頗狹，制為長柄，謂之長鑱。” 清 嚴如熤 《三省邊防備覽·策略》：“各保身家，長攙白梃，盡成勁旅。”

白木

(1).樹木名。《山海經·大荒西經》：“白木、琅玕。” 郭璞 註：“樹色正白。今南方有文木，亦黑木也。” 北周 庾信 《枯樹賦》：“ 東海 有白木之廟， 西河 有枯桑之社。”

(2).不加塗飾的木材。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷縣作歌》之二：“長鑱長鑱白木柄，我生託子以為命。”

我生

(1).我之行為。《易·觀》：“六三：觀我生進退。” 孔穎達 疏：“我生，我身所動。” 朱熹 本義：“我生，我之所行也。”

(2).生我者。指母親。《後漢書·崔駰傳》：“豈無 熊僚 之微介兮？悼我生之殲夷。” 李賢 註：“我生，謂母也。”

托子

用以承墊杯碗等，起平穩、隔熱作用的器皿。形狀多種。始用於 唐 ，流行至今。《景德傳燈錄·松山和尚》：“一日命 龐居士 喫茶，居士舉起托子云：‘人人盡有分，因什麼道不得？’” 清 褚人穫 《堅瓠二集·托子》：“席上，諸公只服褙子， 文龍 以失禮居末座。供茶， 文龍 故以托子墮地，諸公戲以失禮。 文龍 曰：‘先生失衣，學生落托。’眾為一笑。”

以為

認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》