名句出處
出自宋代李侗的《藏春峽》
全文：
詠歸堂里靜怡神，更步芳亭識趣新。
愛竹心虛初長筍，觀梅香散漸含仁。
雲將膏雨過桐嶺，水泛桃花出劍津。
生意峽中藏得否，自家收拾滿腔春。
名句書法欣賞
詠歸堂里靜怡神，更步芳亭識趣新書法作品
參考注釋
詠歸
《論語·先進》：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂 ，風乎舞雩，詠而歸。」後遂以「詠歸」作為很多人聚合一起吟詩作賦之典。《後漢書·仲長統傳》：「諷於舞雩之下，詠歸高堂之上。」 唐 獨孤及 《唐故右補闕安定皇甫公集序》：「每舞雩詠歸，或 金谷 文會，曲水修禊，南浦愴別，新意秀句，輒加於常時一等，才鍾於情故也。」
怡神
(1).怡養或怡悅心神。 南朝 梁 何遜 《七召》：「今欲道足下以衛生之秘術，怡神之妙道，譬愈我於沉疴，若起屍於仙草，寧願聞乎？」《隋書·儒林傳·劉炫》：「玩文史以怡神，閲魚鳥以散慮。」《舊唐書·順宗紀》：「而積疾未復，至於經時，怡神保和，常所不暇。」 瞿秋白 《赤都心史》二七：「有一人奏攜琴，有一人奏繁華令（西洋胡琴）相和。風雷疾轉，泉漏鏗鏘，固然已經怡神心會，最動人處卻在抑揚迢遞間寫得人心弦上的言語。」
(2).古代名琴名。《文獻通考·樂十》：「《琴瑟下》論曰： 黃帝 之清角， 齊桓 之號鐘， 楚莊 之繞樑， 相如 之緑綺， 蔡邕 之焦尾，以至玉牀、響泉、韻磬、清英、怡神之類，名號之別也。」《駢雅·釋器下》：「清角、鳴廉……焦尾、怡神，靈開、靈和，古名琴也。」
更步
改變道路。《三國志·蜀志·呂凱傳》：「將軍若能翻然改圖，易跡更步，古人不難追，鄙土何足宰哉！」
識趣
會看場合,不惹人討厭
你別不識趣
霍邐在去年就同面前這小伙子交過手,很知道他身上那股子倔勁,便識趣地不再多說。—— 張抗抗《分界線》
李侗名句，藏春峽名句
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