盡著金簧玉磬，泛宮聲、五音初遍

名句出處

出自元代王惲的《水龍吟 郭宣徽善甫開宴娛賓，命樂工郭仲禮》

全文：
音弱弱，宛猶在耳，且有衰年情之感。
明日嚴甫修撰為求樂府，賦越調以歌年情鄉之感。
明日嚴甫修撰為求樂府，賦越調以歌之春風綠綺堂深，尊前初識＊年面。
煙花紫禁，幾年供奉，香飄合殿。
悲壯淒清，九天飛下，鳳吟鶯＊。
待近前細看，品題銀字，知還是，紅牙管。
盡著金簧玉磬，泛宮聲、五音初遍。
朋簪四合，回頭聽處，少陵情惋。
綠酒拋春，何心傾倒，汾陽金＊。
為斯人少漏，玉堂訊息，寫清商怨。

王惲詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

盡著

見“ 儘著 ”。

亦作“ 儘著 ”。任由，任憑。 元 馬致遠 《青衫淚》第二折：“妾身 裴興奴 ，自從 白侍郎 別後，儘著老虔婆百般啜哄，我再不肯接客求食。” 明 金鑾 《一枝花·除夕》套曲：“儘著他翠輭紅嬌媚早春。” 清 孔尚任 《桃花扇·投轅》：“儘著狐狸縱橫虎咆哮，這威風何須要。”

一味兒；老是。《兒女英雄傳》第十七回：“ 一哥 ，你不用儘著打扮了，你只管見去罷。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三：“好象一巨大的魔鬼盡著在他們所加上去的正數旁邊畫負號呢。”

金簧

指笙、竽等的樂聲。 唐 秦韜玉 《吹笙歌》：“銀鎖金簧不得聽，空勞翠輦衝泥雨。” 五代 和凝 《宮詞》之十三：“金簧如語鶯聲滑，可使雲和獨得名。” 清 沉謙 《念奴嬌·留別毛玉斯》詞：“玉椀香生，金簧調苦，酒盡何曾醉？”

玉磬

(1).古代石制樂器名。《禮記·郊特牲》：“諸侯之宮縣，而祭以白牡，擊玉磬……諸侯之僭禮也。” 孫希旦 集解：“玉磬，《書》所謂鳴球，天子之樂器也。” 唐 柳宗元 《渾鴻臚宅聞歌效白紵》詩：“朱脣掩抑悄無聲，金簧玉磬宮中生。” 清 戴震 《樂器考》：“鳴球、玉磬，同謂石磬，古人於石之美者，多以玉名。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“人們稱讚她……說她的聲音就好像玉磬的聲音。”

(2).佛寺中召集僧眾所用的法器的美稱。 元 楊景賢 《西遊記·三藏朝元》：“大眾虔誠，法鼓金鐃出寺迎；諸天相敬，銅鐘玉磬映山鳴。”

(3).古琴名。見 宋 蘇軾 《十二琴銘》。

(4).山茶的一種。 宋 徐璣 《山茶》詩：“山茶有數品，玉磬尤晶明。”

宮聲

(1).五音中的宮音。也指宮聲調。《管子·幼官》：“君服黃色，味甘味，聽宮聲，治和氣。”《禮記·月令》“其音宮” 漢 鄭玄 箋：“季夏之氣和則宮聲調。”《宋書·樂志一》：“以宮聲正方而好義，角聲堅齊而率禮，弦哥（歌）鐘鼓金石之作備矣。”

(2).指樂曲。 宋 歐陽修 《送楊寘序》：“予嘗有幽憂之疾，退而閒居，不能治也。既而學琴於友人 孫道滋 ，受宮聲數引，久而樂之，不知疾之在體也。”

五音

(1) 中國五聲音階上的五個級,相當於現行簡譜上的1、2、3、5、6。唐代以來叫合、四、乙、尺、工。更古的時候叫宮、商、角、徵( zhǐ)、羽

(2) 音韻學上指五類聲母的五類發音部位,即喉音、牙音、舌音、齒音和唇音