蕞爾何足言,造物亦幽贊

陸游老學庵北作假山既成即雨彌月不止

名句出處

出自宋代陸游的《老學庵北作假山既成即雨彌月不止》

全文:
古者封禪歲,乾封輒枯旱;不言絕民食,徒欲曬日觀。
我今作小山,才及仞有半,下瀦數斗水,草木稍蔥蒨。
蕞爾何足言,造物亦幽贊
冥冥一月雨,陰翳迷*昏旦。
芳草爭抽萌,珍木亦擢乾。
龜魚出復沒,鳥雀聚仍散。
彼天初何私,遺我耳目玩,遂令閭巷間,日厭鵓鴣喚。
淖深樵蘇絕,有米不能爨。
為小乃害大,未可以理斷。
憂懼塞胸中,當食屢興嘆。
培塿固易平,荷鍤媿吾懦。

陸游詩詞大全

參考注釋

蕞爾

形容小。《左傳·昭公七年》:“ 鄭 雖無腆,抑諺曰‘蕞爾國’,而三世執其政柄。” 唐 劉禹錫 《賀收蔡州表》:“蕞爾 元濟 ,敢懷野心!” 清 曹寅 《送袁士且游吳下》詩之一:“多君真世德,蕞爾總埃塵。” 柯靈 《團圓》:“從默默無聞的蕞爾小島,到大小 金門 、 大擔 、 二擔 ,物阜豐腴的 台灣 ,原都是駢枝連理,一脈同根,屬於神州大陸的土地。”

何足

猶言哪裡值得。《史記·秦本紀》:“﹝ 百里傒 ﹞謝曰:‘臣亡國之臣,何足問!’” 晉 乾寶 《搜神記》卷一六:“ 穎 心愴然,即寤,語諸左右,曰:‘夢為虛耳,亦何足怪。’” 明 李贄 《復夏道甫》:“再勤學數年便當大捷矣,區區一秀才,何足以為輕重。” 魯迅 《且介亭雜文二集·非有復譯不可》:“但因言語跟著時代的變化,將來還可以有新的復譯本的,七八次何足為奇,何況 中國 其實也並沒有譯過七八次的作品。”

造物

(1) 創造萬物,也指創造萬物的神力

(2) 指運氣;造化

幽贊

亦作“ 幽讚 ”。1.謂暗中受神明佐助。語出《易·說卦》:“昔者聖人之作《易》也,幽贊於神明而生蓍。” 高亨 註:“言聖人作《易》,暗中受神明之贊助,故生蓍草,以為占筮之用。”《隋書·音樂志下》:“降景福,凴幽贊。” 宋 蘇轍 《北京開二股河罷散日道場朱表》:“仰祈幽贊之功,式遏橫流之禍。”

(2).謂使隱微難見者明著。《漢書·兒寬傳》:“六律五聲,幽贊聖意。” 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》:“彊記洽聞,幽讚微言。”

見“ 幽贊 ”。

陸游名句,老學庵北作假山既成即雨彌月不止名句

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