如來既先覺,要警眾生寐

郭印讀圓覺經

名句出處

出自宋代郭印的《讀圓覺經》

全文:
萬法歸一心,一心何所寄。
靈光自巍巍,無物不具備。
如來既先覺,要警眾生寐
倒說縱橫說,莫非明此事。
上根可與語,惟有十二士。
問略答更詳,玄關大開示。
下及三種觀,真修豈容廢。
定輪各差殊,均入清淨地。
直須頓悟入,不落第二義。
圓覺與圓通,總是閒名字。

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參考注釋

如來

佛的別名。梵語意譯。“如”,謂如實。“如來”即從如實之道而來,開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一。《金剛經·威儀寂靜分》:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。” 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》:“仰弘如來,宣揚法雨;俯授法師,威儀允舉。”《西遊記》第七回:“眾神隨至 寳蓮臺 下啟知, 如來 召請。” 清 趙翼 《大石佛歌》:“是誰鑿破山骨裂,幻出如來身半截。”

先覺

事先認識覺察的人;覺悟早於常人的人

先知先覺

眾生

(1) 一切有生命的,也指人和動物

芸芸眾生

(2) 〈方〉∶畜生

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