惠山寺五疊舊作韻原文
梁溪開舫見遙螺,稍近叢雲梵宇羅。
寄暢園尋幽徑暫,惠山寺入繚垣多。
禪林不礙獅音唱,古栝依然鳳尾娑。
五疊韻成詩六度,止斯適可厭過那。
詩詞問答
問:惠山寺五疊舊作韻的作者是誰?答:乾隆
問:惠山寺五疊舊作韻寫於哪個朝代?答:清代
問:惠山寺五疊舊作韻是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押歌韻 出處:御製詩五集卷四
參考注釋
叢雲
(1).聚集的雲。 唐 李嶠 《奉和天樞成宴夷夏群僚應制》:“山類叢雲起,珠疑大火縣。” 唐 任華 《明堂賦》:“遠而望之,若扶桑吐日生高岡;近而察之,若叢雲轉蓋陵昊蒼。”
(2).指 虞舜 所作《卿雲歌》。語本《尚書大傳》卷一下:“俊乂百工相和而歌《卿雲》……於時八風循通,卿雲藂藂。”藂,同“ 叢 ”。 唐 李善 《上<文選注>表》:“ 媧 簧之後,掞叢雲之奧詞。”
梵宇
佛寺。《梁書·張纘傳》:“經法王之梵宇,覩因時之或躍;從四海之宅心,故取亂而誅虐。” 唐 宋之問 《登禪定寺閣》詩:“梵宇出三天,登臨望八川。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“小生是 西洛 貧儒,四海遊學歷州府,至 蒲州 ,因而到梵宇。”《老殘遊記》第二回:“﹝ 老殘 ﹞到了 鐵公祠 前,朝南一望,只見對面 千佛山 上,梵宇僧樓,與那蒼松翠柏,高下相間。”
尋幽
(1).尋求幽勝。 唐 李商隱 《閒遊》詩:“尋幽殊未極,得句總堪夸。” 宋 歐陽修 《和游午橋莊》:“曉壇初畢祀,弭蓋共尋幽。”
(2).探究深奧的事理。《北史·楊伯醜傳》:“時有 張永樂 者,賣卜京師, 伯醜 每從之游。 永樂 為卦有不能決者, 伯醜 輙為分析爻象,尋幽入微。”
山寺
山中寺院。 北周 庾信 《陪駕幸終南山和宇文內史》:“戍樓鳴夕鼓,山寺響晨鐘。” 唐 韋應物 《游靈岩寺》詩:“始入松路永,獨忻山寺幽。” 元 何中 《南居寺》詩:“峰峰看不足,山寺已鳴鐘。”
繚垣
圍牆。 漢 張衡 《西京賦》:“繚垣緜聯,四百餘里。” 宋 錢易 《南部新書》己:“ 驪山 華清宮 ,毀廢已久,今所存者唯繚垣耳。” 清 曹寅 《和些山詠東軒竹見寄》之二:“ 吳 竹 冬郎 手自栽,繚垣周胠網莓苔。”
禪林
佛教寺院的別稱
不礙
無妨礙;沒關係
行,行,不礙!我是又冷又餓,一陣兒發暈,不要緊!——老舍《駱駝祥子》
依然
照往常,依舊
依然如故
依然有效
鳳尾
(1).鳳凰的尾羽。引申為秀美的細紋。 唐 李商隱 《無題》詩:“鳳尾香羅薄幾重,碧文圓頂夜深縫。” 唐 皮日休 《以紫石硯寄魯望兼酬見贈》:“石墨一研為鳳尾,寒泉半勺是龍鱗。”
(2).對科第排尾的美稱。 唐 黃滔 《寄翁文堯拾遺》詩:“龍頭鳳尾前年夢,今日須憐應若神。”自註:“ 滔 卯年冬在 宛陵 夢 文堯 作狀頭及第。”
(3).指鳳尾草。 宋 秦觀 《和孫莘老游龍洞》:“草隱月崖垂鳳尾,風生陰穴帶龍腥。” 明 張寧 《方洲雜言》:“草木中耐寒者極多,素馨、車前、鳳尾……不可勝紀。”
(4).即鳳尾竹。亦泛指竹子。 宋 仲殊 《玉樓春》詞:“黃梅雨入芭蕉晚,鳳尾翠搖雙葉短。”《紅樓夢》第二六回:“只見鳳尾森森,龍吟細細。” 陳毅 《莫乾山紀游詞》:“ 莫乾 好,遍地是修篁。夾道萬竿成緑海,風來鳳尾羅拜忙。”參見“ 鳳尾竹 ”。
(5).即鳳尾蕉。俗稱鐵樹。莖上被覆鱗片,葉生莖頂,長大堅勁,羽狀分裂如鳳尾,故名。《剪燈餘話·鳳尾草記》:“ 祖 中庭植鳳尾一株,已百年。生吟嘯其側。”參見“ 鳳尾蕉 ”。
(6).即鳳尾箋。 元 王逢 《錢塘春感》詩之四:“書題鳳尾仙曹喜,恩浹螭坳學士榮。”參見“ 鳳尾牋 ”。
(7).古琴尾部的美稱。 南唐 李煜 《書琵琶背》詩:“天香留鳳尾,餘煖在檀槽。”《紅樓夢》第八九回:“雖不是焦尾枯桐,這鶴山鳳尾,還配得齊整;龍池雁足,高下還相宜。”
疊韻
韻母相同的兩個字構成詞,叫疊韻
六度
(1).謂天、地、春、夏、秋、冬乃萬物之制度。《淮南子·時則訓》:“制度,陰陽大制有六度:天為繩,地為準,春為規,夏為衡,秋為矩,冬為權。繩者,所以繩萬物也;準者,所以準萬物也;規者,所以員萬物也;衡者,所以平萬物也;矩者,所以方萬物也;權者,所以權萬物也。”
(2).佛教語。又譯為“六到彼岸”。“度”是梵文pāramitā(波羅蜜多)的意譯。指使人由生死之此岸度到涅槃(寂滅)之彼岸的六種法門:布施、持戒、忍辱、精進、精慮(禪定)、智慧(般若)。 南朝 梁 王屮 《頭陁寺碑文》:“彼岸者,引之於有,則高謝四流,推之於無,則俯弘六度。” 唐 姚合 《贈王山人》詩:“既能施六度,了悟達雙林。” 清 錢謙益 《陸孟鳧墓志銘》:“方外之友 石林源 公合掌太息曰:君儒者也,於吾師之六度有合焉。”
可厭
(1).令人厭惡;令人生厭。 明 杜濬 《初聞燈船鼓吹歌》:“露零雨下不得退,樂極生悲真可厭。” 茅盾 《子夜》十八:“她自己也何嘗不覺得公館裡枯燥可厭呀!”
(2).厭惡,不喜歡。《紅樓夢》第五十回:“可厭 妙玉 為人,我不理他。”