拽轉十二時，不與諸塵對

名句出處

出自宋代釋紹曇的《偈頌一百零二首》

全文：
拽轉十二時，不與諸塵對。
飽和羅飯，瘦策閒嬉。
三個成團，四個作隊。
向雲坳磵曲，采蕨蕈煎茶，縷筍芹為膾。
彌勒不知，釋迦不會。
剛被春風透密機，高林破曉鶯吟碎。
眼裡聞聲，且居門外。

釋紹曇詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

十二時

(1).古時分一晝夜為十二時，以乾支為記。《左傳·昭公五年》 杜預 注有夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日映、晡時、日入、黃昏、人定等名目，雖不立十二支之目，但已分十二時。至以十二支記時，《南齊書·天文志》始有之。參閱 清 趙翼 《陔餘叢考·一日十二時始於漢》、 楊伯峻 《春秋左傳注·昭公五年》“十時”注。

(2).猶言一晝夜，全天。 唐 王維 《送楊長史赴果州》詩：“鳥道一千里，猿啼十二時。”《宋史·葛邲傳》：“十二時中，莫欺自己。”

(3).詞牌名。亦稱“ 十二時慢 ”。 宋 鼓吹四曲之一，雙調或三段，有平韻、仄韻兩調，四體。又為《憶少年》的別名，雙調四六或四七字兩體。

(4).曲牌名。屬南曲商調。字數與詞牌不同。用作引子。另南曲曲牌《尾聲》一般為十二板，故亦有《十二時》之稱。

不與

不贊成

仁陷於愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》

諸塵

佛教語。指色、聲、香、味、觸五塵。 唐 王建 《原上新居》詩之七：“焚香向居士，無計出諸塵。” 明 高啟 《賦永上人紙帳》：“ 剡 藤裁素幬，坐使諸塵隔。”