德積千門後必昌,孫枝此日果儲祥

卓田賀人生孫

名句出處

出自宋代卓田的《賀人生孫》

全文:
德積千門後必昌,孫枝此日果儲祥
休夸注水生麒驥,自度丹山產鳳凰。
蓬矢桑弧今已舉,犀錢玉果孰能忘。
寒荄久荷沾濡賜,更藉春風為發揚。

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名句書法欣賞

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德積千門後必昌,孫枝此日果儲祥書法作品

參考注釋

千門

(1).猶千家。 宋 韓維 《和景仁元夕》詩:“簫鼓千門沸,弓刀萬馬騰。” 陳三立 《十月十四夜飲秦淮樓感賦》詩:“狼嘷豕突哭千門,濺血車菌處處村。”

(2).眾多宮門。亦借指眾多宮殿。 漢 班固 《西都賦》:“張千門而立萬戶,順陰陽以開闔。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩:“江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰緑。”《資治通鑑·唐文宗開成元年》:“流血千門,殭屍萬計。” 胡三省 註:“ 漢武帝 起 建章宮 ,度為千門萬戶,後世遂謂宮門為千門。” 清 吳偉業 《海市》詩之四:“千門聽擊 馮夷 鼓,六博看投玉女壺。”

(3).佛教語。謂種種修行的法門。千,言其多。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“萬行歸空,千門入善。”

孫枝

(1).從樹幹上長出的新枝。《太平御覽》卷九五六引 漢 應劭 《風俗通》:“梧桐生於 嶧山 陽巖石之上,採東南孫枝為琴,聲甚清雅。”《古文苑·沉約<箎>詩》:“ 江南 簫產地,妙響發孫枝。” 章樵 註:“詩言 江 南之地,產竹多良,可為樂器,孫枝又其特異者也。” 唐 元稹 《桐花詩》序:“及今六年,詔許西歸,去時桐樹上孫枝已拱矣。” 宋 蘇軾 《次韻子由送千之侄》詩:“江上松楠深復深,滿山風雨作龍吟。年來老乾都生菌,下有孫枝欲出林。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六:“﹝ 潭柘寺 ﹞有銀杏一株,大合抱。 聖祖 臨幸寺中,樹發孫枝一。 高宗 再幸,又發孫枝一。”

(2).喻孫兒。 宋 陸游 《三三孫十月九日生日翁翁為賦詩為壽》:“正過重陽一月時,龜堂驩喜抱孫枝。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》:“惟願取連理芳年,得早遂孫枝榮秀。”

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