名句出處
出自元代佚名的《【中呂】快活三過朝天子四換頭 嘆四美》
全文:
良辰媚景換今古,賞心樂事暗乘除。
人生四事豈能無,不可教輕辜負。
喚取,伴侶,正好向西湖路。
花前沉醉倒玉壺,香氵翁霧紅飛雨。
九十韶華,人間客寓,把三分分數數。
一分是流水,二分是塵土,不覺的春將暮。
西園杖履,望眼無窮恨有餘。
飄殘香絮,歌殘《白》。
海棠花底鷓鴣,楊柳梢頭杜宇,都喚取春歸去。
憶別人去後斂翠顰,春歸也掩朱門。
日長庭靜怕黃昏,又是愁時分。
新痕,舊痕,淚滴盡愁難盡。
今宵鴛帳睡怎穩?口兒念心兒印。
獨上妝樓,無人存問。
見花梢月半輪,望頻,斷魂,正人遠天涯近。
長空成陣,雁字行行點暮雲。
早是多離多恨,多愁多悶。
叮嚀的囑君,若見俺那人,早寄取個平安信。
道情閒來時看古書,悶來時繞村沽。
杖頭不索掛葫蘆,葫蘆提大家提將去。
醉足,睡足,觀滿眼山無數。
堆藍疊翠列畫圖,隔斷紅塵路。
萬里長江,煙波深處,但行人問所居。
老夫,彼處,向鸚鵡洲邊住。
無榮無辱,堪笑朝中都宰輔。
韓信埋伏,蕭何法律,張良見世途。
子不如聞早歸山去。
名句書法欣賞
參考注釋
杖頭
(1).手杖的頂端。 宋 陸游 《對酒戲作》詩:“杖頭高掛百青銅,小立旗亭滿袖風。”
(2).“ 杖頭錢 ”的省稱。指買酒錢。 五代 李瀚 《蒙求》詩:“ 阮宣 杖頭, 畢卓 瓮下。” 明 許自昌 《水滸記·謀成》:“不要説刼將來可以肥家,就是供我們酒貲,亦是好的。我每苦杖頭告乏,取供潦倒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·丐仙》:“ 高 曰:‘……且君杖頭空虛,亦不敢煩作東道主。’ 陳 固邀之曰:‘盃酒耳,亦無所費。’”
(3).泛指少量的錢。 清 捧花生 《畫舫餘談》卷一:“無業游民,畧熟《西遊記》,即挾漁鼓,詣諸姬家,探其睡罷浴後,演説一二回,藉消清倦。所給不過杖頭,已足為伊餬口。”參見“ 杖頭錢 ”。
不索
(1).不需要;不必。《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“功名二字,是俺本領前程,不索賢卿憂慮。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第二折:“也不索把咱來廝陪奉。”《水滸傳》第四回:“不索哥哥説,洒家都依了。”
(2).不應該。 元 無名氏 《漁樵記》第一折:“我如今空學成這般贍天才,也不索著我無一搭兒安身處。”
葫蘆
(1)
(2) 一年生蔓草,葉如心形、互生,花白色,果實如大小二球重疊,除其果肉,可充器皿
(3) 該蔓草之果實
(4) 葫蘆屬某些植物的泛稱
(5) 用作中藥的該種植物的乾燥果實,用於利尿消腫
(6) 滑車的俗稱
(7) 由葫蘆殼做的器具(如瓶、壺)
取一葫蘆。——宋· 歐陽修《歸田錄》
(8) 糊塗,宋元時有“葫蘆提”俗語,意即糊裡糊塗;葫蘆廟,《紅樓夢》里虛擬的廟名。意即糊裡糊塗的地方
葫蘆提
亦作“ 葫蘆蹄 ”。亦作“ 葫蘆題 ”。亦作“ 葫蘆啼 ”。猶糊塗。 宋 張耒 《明道雜誌》:“ 錢穆父 內相本以文翰風流著稱,而尹京為近時第一……一日,因決一大滯獄,內外稱之。會朝處, 蘇長公 譽之曰:‘所謂霹靂手也。’ 錢 曰:‘安能霹靂手?僅免葫蘆蹄也。’” 宋 無名氏 《紅繡鞋·遇美》曲:“葫蘆題猜不破,死木藤無回活。” 元 關漢卿 《普天樂·崔張十六事》曲:“猛見了傾國傾城貌,將一箇發慈悲臉兒朦著,葫蘆啼到曉。” 元 張國賓 《薛仁貴》第一折:“ 薛仁貴 本等是個莊農,倒著他做了官;我本等是官,倒著我做莊農,軍師好葫蘆提也。”《兒女英雄傳》第二四回:“我原為找這么個地方兒,近著父母的墳塋,圖個清浄。誰倒是信這些因啊果啊、色呀空的葫蘆提呢?”
大家
(1) 巨室,世家望族。古指卿大夫之家
汝是大家子,仕宦於台閣。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 猶言大作家,大專家
藝苑品題有大家之目,自論詩者推李杜始。—— 王夫之《夕堂永日緒論外編》
(3) 奴僕對主人的稱呼
(4) 宮中近臣或后妃對皇帝的稱呼
(5) 知識淵博者,博學的人
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