此誠習戰非為劇，豈若安坐行良圖

名句出處

出自唐代韓愈的《汴泗交流贈張僕射（建封）》

全文：
汴泗交流郡城角，築場十步平如削。
短垣三面繚逶迤，擊鼓騰騰樹赤旗。
新秋朝涼未見日，公早結束來何為。
分曹決勝約前定，百馬攢蹄近相映。
球驚杖奮合且離，紅牛纓紱黃金羈。
側身轉臂著馬腹，霹靂應手神珠馳。
超遙散漫兩閒暇，揮霍紛紜爭變化。
發難得巧意氣粗，歡聲四合壯士呼。
此誠習戰非為劇，豈若安坐行良圖。
當今忠臣不可得，公馬莫走須殺賊。

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名句書法欣賞

此誠習戰非為劇，豈若安坐行良圖書法作品

參考注釋

習戰

練習作戰。《公羊傳·莊公八年》：“祠兵者何？出曰祠兵，入曰振旅；其禮一也，皆習戰也。” 三國魏曹植《求自試表》：“雖賢不乏世，宿將舊卒，由習戰也。” 唐岑參《虢州送天平何丞入京市馬》詩：“習戰邊塵黑，防秋塞草黃。”

非為

(1).乾不顧法紀或禮法的壞事。元無名氏《陳州糶米》第二折：“貪贓壞法，飲酒非為。” 明陶宗儀《輟耕錄·鬼爺爺》：“然頗慎行止，不敢非為。”

(2).指違法或違反道德的壞事、壞行為。《水滸傳》第三五回：“不孝逆子，做下非為。” 清黃六鴻《福惠全書·刑名·土番點卯》：“爾宜躬先奉法以統一鄉之眾，以盡軌於法，稍有非為，惟爾總是問。”

(3).不顧法紀或禮法。元無名氏《硃砂擔》第四折：“我痴心想望貞潔，你做事忒殺非為。”《二刻拍案驚奇》卷十三：“小人頗知禮法，極守本分的，怎敢幹此非為之事。”

豈若

猶何如。表示不如。《論語·微子》：“且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？”

安坐

(1).安穩地坐著。謂不勞神費力。《莊子·說劍》：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣。”《史記·扁鵲倉公列傳》：“年四十當安坐，年五十當安臥。” 唐韓愈《講學解》：“子不知耕，婦不知織，乘馬從徒，安坐而食。” 宋朱熹《答黃直卿書》：“其勢駸駸，恐未容飽食而安坐也。”《兒女英雄傳》第二五回：“公公只管安坐前廳靜聽訊息。” 戴望舒《秋》詩：“我是微笑著，安坐在我的窗前。”

(2).古時坐的一種姿勢。清鳳韶《鳳氏經說·四牡》：“古者之坐皆跪。安坐，坐而著於蹠也。危坐，坐而直其身也。” 清惲敬《困說》：“古者危坐任膝，安坐任足，夷坐任臀。”