起滅無定時，恰如眼見鬼

名句出處

出自宋代釋慧遠的《偈頌一百零二首》

全文：
一塵入正受，諸塵三昧起。
諸塵入正受，一塵三昧起。
三昧與正受，門{左木右戶下加上四下衣}作碓觜。
起滅無定時，恰如眼見鬼。
正受非正受，云何作道理。
一去寥寥七百年，下載清風今未已。

釋慧遠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

起滅

(1).佛教語。指因緣和合而產生與因緣離散而消滅。 宋 范成大 《請佛閣晚望雪中數十峰如爛銀晃耀暑光中》詩：“壘塊蒼然是九州，大千起滅更悠悠。” 清 黃遵憲 《游潘園感賦》詩：“彈指須臾千載後，幾人起滅好樓臺。” 錢仲聯 箋註：“《楞嚴經》：‘起滅無從。’”

(2).時隱時現；時有時無。 唐 皇甫曾 《奉陪韋中丞使君游鶴林寺》詩：“寒磬虛空里，孤雲起滅間。” 宋 道潛 《次黃子理韻》：“寒爐燃豆萁，光焰時起滅。” 明 沉謙 《二郎神》詞：“關山參差，宮闕起滅，長空煙霧。”

(3).謂玩弄手段，捏造是非。《元典章·吏部六·書吏》：“縣吏暗分鄉都，州吏分縣，府吏分州，起滅詞訟，久占衙門，敗壞官事，殘害良民。” 明 高攀龍 《三時記》：“止有凶人名 陳所藴 者，工於刀筆，以起滅為事。”《初刻拍案驚奇》卷八：“有一等做舉人秀才的，呼朋引類，把持官府，起滅詞訟，每有將良善人家，拆得煙飛星散的。”

定時

(1) 按規定時間點火的或定時爆*炸的

定時炸*藥

(2) 具有一個有目的的時滯動作,不論操作力強度的大小,遲延時間是大體相同的,尤其用於繼電器

(3) 確定時間

(4) 按時,按照確定的時間

恰如

(1) 正像,正如

原材料恰如草,文章恰如擠出的奶

(2) 正似乎

那嬰兒笑著恰如知道母親說什麼

見鬼

(1) 比喻很古怪

真見鬼,怎么找不到呢?

(2) 比喻毀滅;消亡

讓舊的一套見鬼去吧