徐聞傳鳳詔，曉唱辨雞人

名句出處

出自唐代王岳靈的《聞漏》

全文：
建禮含香處，重城待漏臣。
徐聞傳鳳詔，曉唱辨雞人。
銀箭殘將盡，銅壺漏更新。
催籌當午夜，移刻及三辰。
杳杳從天遠，泠泠出禁頻。
直疑殘漏曙，肅肅對鉤陳。

王岳靈詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

鳳詔

即詔書。 晉 陸翽 《鄴中記》：“ 石季龍 與皇后在觀上，為詔書五色紙，著鳳口中，鳳既銜詔，侍人放數百丈緋繩，轆轤迴轉，鳳凰飛下，謂之鳳詔。鳳凰以木作之，五色漆畫，腳皆用金。” 唐 李商隱 《夢令狐學士》詩：“右 銀臺 路雪三尺，鳳詔裁成當直歸。” 元 陳樵 《送李仲積北上》詩：“峩峩 黃金臺 ，鳳詔求賢材。”參見“ 詔書 ”。

曉唱

猶報曉。 唐 王岳靈 《聞漏》詩：“徐聞傳鳳詔，曉唱辨雞人。” 唐 羅鄴 《歲仗》詩：“玉帛朝元萬國來，雞人曉唱五門開。”

雞人

亦作“鷄人”。 周 官名。掌供辦雞牲。凡舉行大典，則報時以警夜。《周禮·春官·雞人》：“雞人掌共雞牲，辨其物。大祭祀，夜嘑旦以嘂百官。凡國之大賓客、會同、軍旅、喪紀，亦如之。凡國事為期，則告之時。凡祭祀，面禳釁，共其雞牲。” 孫詒讓 正義：“‘雞人’者， 葉 鈔《釋文》作‘鷄人’。 阮元 云：‘從佳者小篆，從鳥者籀文。’”後指宮廷中專管更漏之人。 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》：“坐朝晏罷，每旦晨興，屬傳漏之音，聽雞人之響。” 宋 王安石 《和祖擇之登紫微閣》之一：“宮樓唱罷鷄人遠，門闕朝歸虎士閒。”《花月痕》第四八回：“晨光隱約上檐端，絳幘雞人促曉餐。”