名句出處
出自宋代馮時行的《學古堂為毛應叔題》
全文:
昔人性嗜古,服用皆古先。
有虞作漆器,弊碗歷世傳。
貨貲以得之,其費溢萬千。
孔席伯夷杖,乾沒乃復然。
家貧遂行乞,猶丐九府錢。
此語雖詼嘲,義理茲可研。
學古學其心,其用則蹄筌。
軒轅騎蒼龍,舜入九嶷巔。
古意已寥廓,如酒醨其元。
君生萬世下,劫火經幾燃。
作堂表佳目,意與開闢連。
譬如引猿臂,踶跂摸蒼天。
雖則如上說,膠談豈稱賢。
今人亦古人,面目等媸妍。
飢食寒而衣,天地靡變遷。
澆風揚末塵,胡為莫洗濺。
忘機便神守,抱朴貴純全。
六籍燦日星,泓泓聖賢淵。
滑淨一幾神機妙算,羲皇列吾前。
薰染庶可久,膏肓儻其痊。
聞君憙事者,有子鸞鳳騫。
作詩助鼓譟,吾徒俱勉旃。
名句書法欣賞
參考注釋
行乞
乞討;又佛教語。謂僧人托缽以求布施
九府
(1). 周 代掌管財幣的機構。後泛指國庫。《史記·貨殖列傳》:“其後 齊 中衰, 管子 修之,設輕重九府。” 張守節 正義:“ 周 有大府、玉府、內府、外府、泉府、天府、職內、職金、職幣,皆掌財幣之官,故云九府也。”《陳書·周迪傳》:“擅歛征賦,罕歸九府。” 白蕉 《袁世凱與中華民國》:“四民輟業,滿目瘡痍,六師暴露,九府匱竭。”
(2).指各方的寶藏和特產。《爾雅·釋地》:“九府:東方之美者,有 醫無閭 之珣玗琪焉;東南之美者,有 會稽 之竹箭焉;南方之美者,有 梁山 之犀象焉;西南之美者,有 華山 之金石焉;西方之美者,有 霍山 之多珠玉焉;西北之美者,有 崑崙 虛之璆琳琅玕焉;北方之美者,有 幽都 之筋角焉;東北之美者,有 斥山 之文皮焉;中有 岱嶽 與其五穀魚鹽生焉。” 邢昺 疏:“府,聚也,財物之所聚也。言此八方及中皆美物之所聚,故題雲《九府》也。”
(3). 南齊 設定的九個官署,猶 漢 之九寺。《資治通鑑·齊明帝建武三年》:“於是郡縣及六署、九府常行職事。” 胡三省 註:“九府:太常、光祿勛、衛尉、廷尉、大司農、少府、將作大匠、太僕、大鴻臚九卿府也。”
(4).猶言臟腑。 前蜀 杜光庭 《皇后本命醮詞》:“醫方所診,臟氣未調,榮衛未和,正氣衰薄,六脈未復,九府猶虛。”
馮時行名句,學古堂為毛應叔題名句
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今之孝者,是謂能養。至於犬馬皆能有養;不敬,何以別乎?
孔子弟子《論語·為政篇》
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