名句出處
出自宋代林光朝的《直甫見示次雲乞豫章集數詩偶成二小絕因以自》
全文:
莫怪騷人太頡頏,曾聞阿母語劉郎。
神仙本自無言說,屍解由來最下方。
名句書法欣賞
參考注釋
神仙
(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物
神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》
(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人
本自
本來就,一向是。《樂府詩集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》:“昔作女兒時,生小出野里。本自無教訓,兼愧貴家子。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 王 本自有一往雋氣,殊自輕之。” 唐 高適 《燕歌行》:“男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。” 唐 孟郊 《嬋娟篇》:“夜半 姮娥 朝太一,人間本自無靈匹。”
言說
(1).談論;說話。《北史·裴叔業傳》:“聽其言説,不覺忘疲。” 唐 柳宗元 《送徐從事北游序》:“讀《詩》、《禮》、《春秋》,莫能言説,其容貌充充然,而聲名不聞傳於世,豈天下廣大多儒而使然歟?” 郭沫若 《文藝論集·藝術家與革命家》:“言說便是行為的一種。”
(2).指宣講佛教的故事和理論。《華嚴經·入法界品》:“彼諸 如來 所有言説, 善財童子 悉能聽受。”《黃檗斷際禪師宛陵錄》:“道在心悟,豈在言説,言説只是化童蒙耳。”《壇經·機緣品》:“吾今彊言説,令汝捨邪見。”
(3).言辭;言論。 唐 柳宗元 《晨詣超師院讀禪經》詩:“澹然離言説,悟悅心自足。” 金 王喆 《惜芳時》詞:“閒中認得玄機設,無言説、自然歡悅。” 清 王夫之 《為家兄作傳略已示從子敞》詩:“正可忘言説,將心告烈皇。” 魯迅 《朝花夕拾·<狗·貓·鼠>》:“這‘邏輯’的奧義,即在用我的話,來證明我倒是狗,於是而凡有言說,全都根本推翻,即使我說二二得四,三三見九,也沒有一字不錯。”
屍解
指修道者遺棄形骸而成仙,為道家用語
由來
(1)
(2) 事情發生的原因
(3) 歷來;自始以來;從發生到目前
由來已久
下方
(1) 下邊;處於較低位置的
房檐的下方住著一窩燕子
(2) 指人間;下界
林光朝名句,直甫見示次雲乞豫章集數詩偶成二小絕因以自名句