孔門獨門成何事,只舞風雩詠浴沂

吳泳送鮮于帥三首

名句出處

出自宋代吳泳的《送鮮于帥三首》

全文:
憶昨行台再見時,恍兮涪水送將歸。
丰神比舊微加瘦,道力於今轉覺肥。
賴有一燈標日指,曾無寸草報春暉。
孔門獨門成何事,只舞風雩詠浴沂

吳泳詩詞大全

參考注釋

孔門

孔子 的門下,借指儒家。 漢 王充 《論衡·問孔》:“論者皆云:‘ 孔 門之徒,七十子之才,勝今之儒。’此言妄也。” 唐 李喬 《贈邊將》詩:“翻師平 碎葉 ,掠地取 交河 。應笑 孔 門客,年年羨四科。” 唐 魏仁歸 《宴居賦》:“ 孔 門之道,一以貫之。” 宋 朱熹 《道統一·顏曾思孟》:“ 孔 門只一箇 顏子 ,合下天資純粹;到 曾子 便過於剛,與 孟子 相似。”

獨門

猶言只此一家。《人民日報》1972.5.31:“這種產品,在 張家口 地區,唯有這個工廠生產,產品供不應求,成為獨門熱貨。”

何事

(1).什麼事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩:“問我勞何事?沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩:“愁吟與獨行,何事不傷情?”《朱子語類》卷八:“陽氣發處,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補其缺,何事官外置官?” 宋 劉過 《水調歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事痴呆漢,到處逢佳麗?”

風雩

《論語·先進》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎 沂 ,風乎舞雩,詠而歸。” 何晏 集解引 包鹹 曰:“浴乎 沂水 之上,風涼於舞雩之下,歌詠先王之道而歸夫子之門。”後即借“風雩”表示不願仕宦之志。 明 何景明 《送闕郡博》詩:“石磬古堂時自發,風雩春服暮同歸。城中往來多冠蓋,名教無言樂地稀。” 明 唐順之 《重修宜興縣學記》:“蓋 孔 門諸子嘗言志矣。 點 獨不願仕也,浴 沂 風雩、鼓瑟詠歌以適其意。”

浴沂

語出《論語·先進》:“浴乎 沂 ,風乎舞雩,詠而歸。”謂在 沂水 洗澡。後多用“浴沂”喻一種怡然處世的高尚情操。 宋 林逋 《溪上春日》詩:“獨有浴 沂 遺想在,使人終日此徘徊。” 元 馬祖常 《寄舒真人》詩:“伊我逢休澣,從茲詠浴 沂 。” 明 李東陽 《卜樹村新莊約方石先生不至》詩:“浴 沂 真樂許同尋,過眼春光次第深。”

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